清晓陈经秘殿中,关睢首化属周公。人穿豹尾班初上,日转螭头讲未终。述作虽寻前圣远,讨论犹待后贤通。汉廷无更矜他说,自有匡衡发帝聪。
七言律诗 中原 典雅 叙事 官员 宫廷 宫廷生活 庄重 抒情 政治抒情 文人 晨光 馆阁体

译文

清晨在秘殿中陈列经书讲解,《关雎》的首要教化本属于周公。 官员们穿着朝服班列初定,日影转过螭头讲读尚未结束。 追寻前圣的著述虽然遥远,经义的讨论还需后贤贯通。 汉廷不必夸耀其他学说,自有如匡衡般的贤臣启发帝王智慧。

注释

依韵和:按照原诗的韵脚和作。
吴枢密:指吴充,时任枢密副使。
王相公:指宰相王安石。
资政殿:宋代宫殿名,为皇帝讲读经史之所。
关睢:《诗经·周南》首篇,代指儒家经典。
豹尾:官员仪仗中的豹尾枪,指高级官员。
螭头:殿前雕有螭形的石阶,指皇宫。
匡衡:西汉经学家,善解经义,曾为汉元帝讲经。

赏析

本诗记录了宋代经筵讲学的盛况,展现了士大夫参与朝政的文化自觉。首联以'清晓陈经'点明时间场景,'关雎首化'凸显儒家教化的本源。颔联'豹尾''螭头'的意象华贵庄严,生动描绘了宫廷讲学的隆重氛围。颈联转入哲理思考,表达了对圣贤之道的追寻与传承。尾联用匡衡典故,既赞美当下贤臣,又暗含对帝王纳谏的期待。全诗对仗工整,用典精当,体现了宋代馆阁诗派的典雅风格。