不离当处人见，操彗上蓝游。
弹指九州四海，浪说其来云聚，其去等风休。
莫作袈裟看，吾道惯聃丘。
齐死生，同宠辱，泯春秋。
高名厚利，眇若天地一蜉蝣。
闲举前人公案，试问把锄空手，何似步骑牛。
会得个中语，净土在阎浮。
译文
破屋中披着破旧僧衣，狂风呼啸而过。不离当下之处，人们看见他手持扫帚在佛寺修行。弹指间看尽九州四海，随意谈论事物的聚散如云来风去。不要只看作僧侣外表，我的道法融合了老子和孔子的智慧。 将生死视为平等，荣辱看作相同，消弭时间的界限。高名厚利，渺小如天地间的蜉蝣。闲来举说前人公案，试问手持锄头却心无挂碍，何如骑牛漫步的自在。若能领会其中真意，净土就在人间。
注释
败屋拥破衲：破旧的房屋裹着破旧的僧衣。衲，僧衣。。
惊飙漫飕飗：狂风呼啸。飕飗，风声。。
操彗上蓝游：手持扫帚在佛寺中修行。彗，扫帚；上蓝，指佛寺。。
弹指九州四海：弹指间看遍天下。弹指，极短的时间。。
浪说其来云聚：随意谈论事物的聚散如云。浪说，随意说。。
吾道惯聃丘：我的道法融合了老子（聃）和孔子（丘）的思想。。
齐死生，同宠辱，泯春秋：将生死、荣辱、时间都看作平等。泯，消除。。
眇若天地一蜉蝣：渺小如天地间的蜉蝣。眇，微小。。
公案：禅宗中用以启悟学人的典故或对话。。
把锄空手：手持锄头却空无一物，喻指放下执着。。
步骑牛：骑牛漫步，喻指自在的境界。。
净土在阎浮：净土就在人间。阎浮，阎浮提，指人间世界。。
赏析
这首词以禅僧定渊为赠对象，深刻阐释了佛道融合的哲学思想。上阕通过'败屋''破衲''惊飙'等意象，刻画僧人清苦修行的形象，而'弹指九州四海'则展现其超然物外的境界。下阕'齐死生，同宠辱，泯春秋'三句，以排比手法强化了破除执着的禅理。最后'净土在阎浮'点明修行不在远方，而在当下的生活之中。全词语言质朴而意境深远，将佛教空观与道家自然思想完美结合，体现了宋代禅宗文学的特色。