因纳上人寄题望江张氏春晖亭诗 - 王之道
《因纳上人寄题望江张氏春晖亭诗》是由宋诗人王之道创作的一首五言古诗、人生感慨、含蓄、咏物、咏物抒怀古诗词,立即解读《青青原上草,初生殆毫芒》的名句。
原文
青青原上草,初生殆毫芒。
迩来没蓬蒿,似有三尺强。
春晖主发生,万物资馀光。
迟迟虽不暴,萋萋自能长。
条风与谷雨,其功固难量。
予尝优劣之,岂得相辈行。
大哉发生恩,欲报不可偿。
东野古纯孝,作诗本肝肠。
怀亲感春晖,义见游子章。
凯风亦远矣,此道何茫茫。
惟馀东野诗,千古遥相望。
张公雷江人,鸡群鹤昂昂。
冰鱼与冬笋,志慕孟与王。
结庐守松楸,至行称淮乡。
我不识君面,因诗得其详。
迩来没蓬蒿,似有三尺强。
春晖主发生,万物资馀光。
迟迟虽不暴,萋萋自能长。
条风与谷雨,其功固难量。
予尝优劣之,岂得相辈行。
大哉发生恩,欲报不可偿。
东野古纯孝,作诗本肝肠。
怀亲感春晖,义见游子章。
凯风亦远矣,此道何茫茫。
惟馀东野诗,千古遥相望。
张公雷江人,鸡群鹤昂昂。
冰鱼与冬笋,志慕孟与王。
结庐守松楸,至行称淮乡。
我不识君面,因诗得其详。
译文
原野上青草青青,初生时细如毫芒。近来已高过蓬蒿,似乎有三尺多长。 春晖主宰万物生长,万物依靠它的余光。阳光温暖不暴烈,青草茂盛自然生长。 春风和谷雨滋润,它们的功劳难以衡量。我曾比较二者优劣,岂能相提并论同行。 伟大啊春晖的恩情,想要报答却难以补偿。孟东野是古代纯孝,作诗发自肺腑肝肠。 怀念双亲感念春晖,孝义见于《游子吟》篇章。《凯风》诗意也已遥远,孝道如今多么渺茫。 只剩东野的诗歌,千古流传遥相守望。张公是雷江人士,如鹤立鸡群气宇轩昂。 效仿王祥孟宗孝行,仰慕古代孝子榜样。结庐守墓陪伴松楸,至孝品行称誉淮乡。 我虽不识先生面貌,通过诗歌了解其详。
赏析
这首诗以春晖亭为题,巧妙地将自然春晖与父母恩情相融合,展现了深厚的孝道思想。艺术上采用比兴手法,以春草生长喻孝心培育,层层递进。前八句描写春草在阳光雨露滋养下茁壮成长,暗喻子女在父母呵护下成人。中间引用孟郊《游子吟》和《诗经·凯风》,深化孝道主题。后段赞扬张氏的孝行,通过'冰鱼''冬笋'等典故,凸显其慕效古人的高尚品格。全诗语言质朴深沉,情感真挚动人,将景物描写、典故运用和情感抒发完美结合,体现了宋代理学影响下对孝道的推崇。
注释
【殆毫芒】殆:几乎;毫芒:极细微的草尖。
【冰鱼与冬笋】指孝行典故:王祥卧冰求鲤,孟宗哭竹生笋。
背景
此诗作于宋代,是王之道为回应纳上人寄来的《春晖亭诗》而作。春晖亭是望江张氏为纪念父母所建,取'谁言寸草心,报得三春晖'之意。宋代重视孝道,文人常通过建亭、作诗等方式表达孝思。王之道借此诗既赞美张氏的孝行,也抒发自己对孝道的思考。诗中提到的孟郊《游子吟》在宋代被广泛传颂,成为孝道教育的经典文本。