原文

玉堂视草儒林翁，暂凭熊轼来江东。
政成暇日开宴席，选胜共诣金仙宫。
幽亭虚敞竹森耸，低徊映日清阴重。
静坐爱此君，乃知雅尚人情同。
屏山叠石色苍翠，我疑巨灵掣断岷峨峰。
繁霜摧枯木，飞叶穿疏栊。
芳筵列时果，璀璨间青红。
羊肋细软蟹螯丰，兵厨酒美琥珀浓。
褫带就坐约烦礼，幅巾相向聊从容。
晤言与心契，至乐非丝桐。
高怀讵比晋七子，徒以散诞相誇雄。
饮馀寓意对棋局，万事不足萦心胸。
人生天地间，宁异浮萍相值江湖中。
偶然会合复离散，东西南北随飘风。
须知此会不易得，为公更釂黄金钟。
七言古诗 亭台 人生感慨 写景 友情酬赠 叙事 官员 山石 抒情 文人 旷达 江南 淡雅 竹林

译文

翰林院中起草诏书的儒雅老翁，暂时凭借太守车驾来到江东。政事完成闲暇时开设宴席，选择名胜共同来到佛寺中。幽静的亭子空阔宽敞竹林森然耸立，竹影徘徊映着日光清荫浓重。静坐欣赏这些翠竹，才知高雅情趣人皆相同。屏风般的山峦叠石颜色苍翠，我怀疑是巨灵神劈断了岷山峨眉峰。繁霜摧残枯木，飞叶穿过疏窗。华美筵席陈列时令鲜果，璀璨交错青红相间。羊肋细软蟹螯丰满，兵厨美酒色如琥珀浓醇。解下衣带就坐免除繁琐礼节，幅巾相对暂且从容。交谈契合心意，至乐不在琴瑟声中。高尚情怀岂止堪比晋代七贤，不只以散漫放达互相夸耀。饮酒之余寓意棋局，万事不足牵挂心胸。人生天地之间，岂不同于浮萍相逢江湖中。偶然相聚又要离散，东西南北随风飘零。要知道这样的相会实在难得，为您再斟满黄金酒杯。

赏析

本诗以'此君亭'宴集为背景，展现宋代文人的雅集生活。艺术上融写景、叙事、抒情于一体，开篇交代背景，中间细致描绘亭园景致和宴饮场面，结尾抒发人生感慨。诗中'静坐爱此君'巧妙化用《世说新语》典故，将竹拟人化，体现文人雅趣。'屏山叠石'至'兵厨酒美'一段，运用铺陈手法渲染宴席盛况，色彩鲜明，意象丰富。后段由实入虚，从具体宴饮升华到人生哲理的思考，以浮萍喻人生聚散，意境深远，体现了宋代文人将日常生活诗化的审美倾向。

注释

玉堂视草：指在翰林院为皇帝起草诏书。玉堂，翰林院的别称。
熊轼：古代车前横木作熊形，代指太守的车驾。
金仙宫：指佛寺，金仙为佛的别称。
此君：竹的雅称，出自《世说新语》王子猷'何可一日无此君'。
巨灵：神话中劈开华山的河神。
岷峨峰：岷山和峨眉山，泛指蜀地高山。
疏栊：稀疏的窗棂。
兵厨：储藏美酒之处，出自阮籍步兵厨贮酒故事。
褫带：解下衣带，表示闲适随意。
幅巾：古代男子用绢一幅束发，表示儒雅。
晋七子：指竹林七贤。
釂：饮尽杯中酒。

背景

此诗为北宋名臣王珪所作。王珪历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至宰相。此君亭当为江东某地园林建筑，取《世说新语》中王子猷'何可一日无此君'爱竹典故命名。诗中'暂凭熊轼来江东'表明作者当时可能出任地方官，在政事之余与同僚宴集于佛寺园林。宋代文人雅集风气盛行，此类描写文人交游的诗作反映了当时士大夫的生活情趣和文化氛围。
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