原文

鍊石为形，铿金为音。
世方好圆，痴守方心。
阴阳絪缊，人一气质。
善恶之微，證于声色。
意所欲发，虽吾不知。
彼美子刘，洞其先几。
肮脏难合，今世道病。
如子所言，生禀已定。
戆夫勇士，往往一偏。
以视妾妇，岂不犹贤。
洪范得三，二曰刚克。
会其归其，好是正直。
学问工夫，气质用微。
汝能观形，安知其馀。
子术已定，吾情已成。
子执子术，吾安吾情。
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译文

你的形体如炼就的石头般坚实，声音如金属般铿锵有力。 世人皆喜好圆滑处世，你却痴心坚守方正之心。 阴阳二气交融汇聚，每人都有独特的气质禀赋。 善恶的微妙差别，可以通过声色外貌来验证。 内心想要表达的意图，连我自己都未必清楚。 而美好的刘先生你啊，却能洞察事物发展的先机。 性格刚直难以迎合世俗，这正是当今世道的弊病。 正如你所说，人的禀性天生就已注定。 憨直之人和勇敢之士，往往偏向某一极端。 但比起那些谄媚之人，岂不是更加贤德可贵。 《洪范》中提出三德，其二就是刚强制胜。 归结其要义，就是要崇尚正直的品格。 学问修养的功夫，在于微妙地运用气质。 你虽能观察形貌，又怎能知晓其他深意。 你的相术已经确定，我的性情也已养成。 你坚持你的相术，我安守我的性情。

赏析

这首诗是方回赠给相士刘矮跛的哲理诗作。全诗以相术为引，深入探讨了人的气质禀性、品格修养与处世之道。艺术上采用四言古体，语言简练而意蕴深远，通过对比'圆'与'方'的处世态度，表达了作者对刚直品格的推崇。诗中巧妙化用《尚书·洪范》的典故，将相术观察与儒家修养理念相结合，体现了宋代理学影响下士人对心性学问的重视。结尾'子执子术，吾安吾情'更是展现了作者尊重个性、各安其命的人生智慧。

注释

鍊石为形：比喻人的形体外貌如同炼就的石头般坚实质朴。
铿金为音：形容声音如金属敲击般清脆响亮。
阴阳絪缊：指阴阳二气交融的状态，出自《易经》。
證于声色：通过声音和面色来验证。
洞其先几：能够洞察事物发展的先兆。
肮脏难合：形容性格刚直不阿，难以与世俗同流合污。
戆夫勇士：憨直之人和勇敢之士。
洪范得三：引用《尚书·洪范》三德之说。
刚克：以刚强取胜，指刚毅的品德。

背景

此诗创作于元代，作者方回是宋末元初著名诗人、文学批评家。作为遗民诗人，方回在元朝统治下保持气节，这首诗通过赠相士之作，实则表达了自己的立身处世之道。诗中提到的刘矮跛相士，当是当时一位以相术知名的奇人，方回借相术话题阐发对人性、命运的思考，反映了元代士人在特殊历史时期的精神状态和价值取向。
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