原文

南帝尊严敕六丁，剜湘为砚岳为屏。
照青叠秀俱来会，惟有中峰在杳冥。
七言绝句 写景 山峰 山水田园 抒情 文人 荆楚 雄浑 飘逸

译文

南方之帝威严地敕令六丁神将， 雕刻湘水作砚台，立南岳为屏风。 阳光映照下的青翠山色纷纷汇聚而来， 唯有祝融主峰仍隐在深远幽冥之中。

赏析

这首诗以神话笔法描绘祝融峰的雄伟神奇。首句'南帝尊严敕六丁'将自然景观神化，赋予祝融峰帝王般的威严。'剜湘为砚岳为屏'运用夸张手法，以湘水为砚、南岳为屏，展现天地为画卷的宏大格局。后两句通过'照青叠秀'的明丽与'中峰杳冥'的幽深形成鲜明对比，突出祝融峰的神秘崇高。全诗想象奇崛，意境开阔，体现了宋代山水诗将自然景观与神话想象相结合的艺术特色。

注释

次韵：按照原诗的韵脚和作。
王敏仲：作者友人，生平不详。
祝融峰：南岳衡山主峰，海拔1300.2米。
南帝：南方之神，指祝融。
六丁：道教神祇，丁神六位。
剜湘为砚：形容湘水如砚台般被雕刻。
岳为屏：指南岳如屏风般矗立。
照青叠秀：阳光照耀下青翠重叠的秀美山色。
中峰：指祝融峰。
杳冥：深远幽暗之境。

背景

此诗作于北宋时期，是孔武仲与友人王敏仲唱和之作。孔武仲为临江新喻（今江西新余）人，与兄文仲、弟平仲并称'三孔'，皆以诗文名世。当时孔武仲可能游历南岳衡山，被祝融峰的雄伟景观所震撼，遂作此诗。宋代文人雅集唱和之风盛行，这类次韵诗作既展现诗人才情，也体现了士大夫间的交往情趣。
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