译文
街市上竞相谈论星象，谬误者十有八九。这位高士是何许人，在同辈中推为能手。 精通星宿罗列胸中，纵谈时如鬼劈口。技艺超绝固然招致贫困，衣衫褴褛难掩肘臂。 前来拜访清瘦老翁，意欲相互切磋探讨。老翁的命运自己知晓，不问先生吉凶祸福。 天下百姓生命垂危，先生可曾知道与否？朝廷妖狐盘旋飞舞，吴江水中怪兽吼叫。 水神肆意横行霸道，地神难以承载负荷。强寇吞噬边境州郡，湖岸之地遭受践踏。 官军作战而且衰弱，兵器钝拙铠甲腐朽。流亡百姓布满江岸，沟渠之中尸骨纷乱。 京城米价贵过黄金，十千钱才能买一斗。夜晚光芒照亮天空，彗星大如扫帚形状。 灾祸异象如此异常，岂敢饮酒作乐忘忧？都城人民极度惶恐，如鱼受惊困在竹篓。 国家命脉细微如丝，病根固然有其来源。西山先生先前逝世，鹤山先生相继而亡。 洪蒋李徐诸位贤士，都已成为阴间文友。吴地传来漫塘讣告，岭南痛哭菊坡老人。 上天为国家生贤才，福泽贤者理当深厚。为何几位朝廷重臣，不能成为国家元老？ 周堪刘向已经亡故，老光掌握灵寿手杖。元城了翁离去之后，贼臣京桧反得善终。 贤能之士今剩几人，他们的命运多不济。有的在朝中为官，有的出任地方长官。 有的尚未脱离刑书，有的还在山野耕种。烦请先生布列星象，为我仔细分析剖明。 谁可安坐朝廷庙堂，谁将终老田间地头。谁坚贞如松竹常青，谁脆弱如蒲柳早衰。 上天如果保佑我宋，存者必定长寿久安。我这狂生能做什么，自料安于老丑之境。 无地可以立锥安身，仰天击缶长歌当哭。昂首挺立作为丈夫，谄媚佞行羞如妾妇。 宁可效仿熊经导引，绝不随波逐流苟且。只愿世道太平安宁，天地间息灭战尘。 朝廷没有奸佞小人，周公召公辅佐左右。边境没有儿戏军队，廉颇蔺相如善攻守。 或许能够安度余生，官职于我又有何求。闲暇时日教子读书，不教儿子学习奔走。
注释
谈星达士：精通星象占卜的高人。
列肆：街市上的店铺，指占卜摊铺。
鹑衣：破烂不堪的衣服，鹌鹑尾秃，故称。
朅来：犹言去来，偏义复词，指来。
臞翁：清瘦的老者，作者自指。
魏阙：古代宫门外的阙门，代指朝廷。
冯夷：水神名。
富媪：地神。
湖堧：湖边空地。
江濆：江边。
灾眚：灾祸。
西山、鹤山：指真德秀（西山）、魏了翁（鹤山），南宋名臣。
漫塘翁：刘宰，号漫塘病叟。
菊坡叟：崔与之，号菊坡。
耆耇：年老贤德之人。
周堪刘向：汉代经学家，喻指贤臣。
熊经：古代导引养生术，如熊攀树自悬。
廉蔺：廉颇、蔺相如，战国名将良相。
赏析
这首诗是宋末诗人王义山的代表作，通过与谈星达士的对话，深刻反映了南宋末年国势危殆、民生凋敝的社会现实。全诗以星象占卜为引子，实则抒发了作者对时局的深切忧虑和对国家命运的深刻思考。
艺术特色上，诗歌采用对话体形式，虚实结合，将星象之术与现实政治巧妙融合。语言质朴沉痛，比喻生动形象，如'如鱼惊在笱'刻画出百姓的惊恐无助，'国脉眇一丝'形象揭示国家危在旦夕。诗中大量运用历史典故和对比手法，通过贤臣凋零与奸佞当道的鲜明对比，强化了批判力度。
思想内容上，诗歌既表达了知识分子'位卑未敢忘忧国'的担当精神，又体现了乱世中士人的清醒与坚守。最后'宁可效熊经，不出随狗苟'的宣言，展现了作者高洁的人格操守。全诗情感沉郁悲怆，具有强烈的时代感和历史厚重感。