原文

可能宴坐即宴坐，待全静无全静时。
七言绝句 人生感慨 僧道 劝诫 含蓄 淡雅 游仙隐逸 说理

译文

难道说只有在特定的宴坐中才算是在修行吗？若要等到完全寂静的境界才算是真正的禅定，那永远也等不到这样的时刻。

赏析

这首禅诗以简练的语言表达了深刻的禅理。前句'可能宴坐即宴坐'质疑了形式化的坐禅，指出真正的禅修不应拘泥于外在形式；后句'待全静无全静时'则揭示了追求绝对寂静的虚妄性。全诗体现了禅宗'不立文字，直指人心'的特点，强调修行在于当下心念，而非执着于某种理想状态。语言质朴而意境深远，富有哲理性和启发性。

注释

宴坐：佛教术语，指安然而坐，即坐禅、禅坐。
全静：完全的寂静，指禅定达到的最高境界。
可能：疑问词，表示反问，意为'难道能够'。

背景

此诗为宋代禅僧释守卓所作。释守卓（1065-1123），宋代临济宗高僧，俗姓庄，泉州人。师从黄龙派真净克文禅师，后住持东京天宁寺。此诗出自其《禅宗颂古联珠通集》，反映了宋代禅宗'平常心是道'的思想潮流，强调在日常生活中体悟禅理，反对形式主义的修行方式。
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