原文

右文兴化，宪古师今。
明祀有典，吉日惟丁。
丰牺在俎，雅奏来庭。
周旋陟降，福祉是膺。
中原 典雅 四言诗 宫廷 宫廷生活 帝王 庄重 庙宇 政治抒情 文人 祭祀 颂赞

译文

尊崇文教振兴教化，效法古代学习当今。庄严祭祀有章可循，吉日选在丁日良辰。丰盛祭品陈列礼器，雅乐悠扬响彻庭门。依礼进退升降跪拜，祈求福佑降临此身。

赏析

这首祭孔乐歌体现了宋代尊孔重儒的文化政策。全诗庄重典雅，对仗工整，四言句式古朴凝重。前四句阐明祭孔的政治意义和文化传承价值，后四句具体描写祭祀场景。'右文兴化，宪古师今'开宗明义，点出祭孔的根本目的；'丰牺在俎，雅奏来庭'生动再现祭祀的隆重场面；末句'福祉是膺'表达对儒学昌明、国泰民安的美好祈愿。诗歌语言简洁而意蕴深厚，充分展现了宫廷祭祀文学的特色。

注释

右文兴化：尊崇文教，振兴教化。右，尊崇、重视。
宪古师今：效法古代，学习当今。宪，效法、取法。
明祀有典：庄严的祭祀有典章制度。明祀，指祭孔大典。
吉日惟丁：选择吉日在丁日。古代祭孔多在干支纪日的丁日举行。
丰牺在俎：丰盛的祭品陈列在礼器中。牺，祭祀用的牲畜；俎，古代祭祀时盛祭品的礼器。
雅奏来庭：雅乐在庭院中奏响。雅奏，指祭祀时演奏的雅乐。
周旋陟降：按照礼仪进退升降。指祭祀时的行礼动作。
福祉是膺：承受福佑。膺，承受、获得。

背景

本诗创作于北宋景祐年间（1034-1038年），是宋仁宗时期祭孔大典中使用的乐歌。宋代重视文治，尊孔子为'文宣王'，定期举行隆重的祭孔仪式。这首诗是《景祐祭文宣王庙六首》组诗中的第一首，用于'初献'环节的升降仪式，配《同安》曲调演唱。反映了宋代'重文轻武'的国策和对儒家思想的高度尊崇。
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