右文兴化,宪古师今。明祀有典,吉日惟丁。丰牺在俎,雅奏来庭。周旋陟降,福祉是膺。
中原 典雅 四言诗 宫廷 宫廷生活 帝王 庄重 庙宇 政治抒情 文人 祭祀 颂赞

译文

尊崇文教振兴教化,效法古代学习当今。庄严祭祀有章可循,吉日选在丁日良辰。丰盛祭品陈列礼器,雅乐悠扬响彻庭门。依礼进退升降跪拜,祈求福佑降临此身。

注释

右文兴化:尊崇文教,振兴教化。右,尊崇、重视。
宪古师今:效法古代,学习当今。宪,效法、取法。
明祀有典:庄严的祭祀有典章制度。明祀,指祭孔大典。
吉日惟丁:选择吉日在丁日。古代祭孔多在干支纪日的丁日举行。
丰牺在俎:丰盛的祭品陈列在礼器中。牺,祭祀用的牲畜;俎,古代祭祀时盛祭品的礼器。
雅奏来庭:雅乐在庭院中奏响。雅奏,指祭祀时演奏的雅乐。
周旋陟降:按照礼仪进退升降。指祭祀时的行礼动作。
福祉是膺:承受福佑。膺,承受、获得。

赏析

这首祭孔乐歌体现了宋代尊孔重儒的文化政策。全诗庄重典雅,对仗工整,四言句式古朴凝重。前四句阐明祭孔的政治意义和文化传承价值,后四句具体描写祭祀场景。'右文兴化,宪古师今'开宗明义,点出祭孔的根本目的;'丰牺在俎,雅奏来庭'生动再现祭祀的隆重场面;末句'福祉是膺'表达对儒学昌明、国泰民安的美好祈愿。诗歌语言简洁而意蕴深厚,充分展现了宫廷祭祀文学的特色。