常祀皇地祇五首 其五 送神用《宁安》。 - 郊庙朝会歌辞
《常祀皇地祇五首 其五 送神用《宁安》。》是由宋诗人郊庙朝会歌辞创作的一首中原、四言诗、宫廷生活、帝王、庄重古诗词，立即解读《物备百嘉，乐周八变》的名句。
原文
物备百嘉，乐周八变。
克诚是享，明德斯荐。
神鉴孔昭，蕃禧锡羡。
回驭飘然，邈不可见。
克诚是享，明德斯荐。
神鉴孔昭，蕃禧锡羡。
回驭飘然，邈不可见。
译文
祭品齐备各种佳肴，乐舞演奏完整八章。虔诚之心在此奉献，光明德行真诚荐享。神灵明察秋毫之末，赐予我们丰厚福祥。神灵车驾飘然远去，渐行渐远消失不见。
赏析
这是一首典型的祭祀送神乐章，体现了古代祭祀文化的庄重典雅。全诗结构严谨，前四句描写祭祀的准备工作与进行过程，后四句转向送神环节。语言简练而意境深远，通过'物备百嘉，乐周八变'展现祭祀的隆重场面，'克诚是享，明德斯荐'强调祭祀的虔诚本质。最后'回驭飘然，邈不可见'以优美的意象描写神灵离去的神秘氛围，营造出人神相交的宗教意境。诗歌节奏平稳，用词典雅，充分体现了祭祀文学的庄重风格。
注释
常祀：常规的祭祀仪式。
皇地祇：地神，与天皇相对应的重要祭祀对象。
百嘉：各种美好的祭品。
乐周八变：音乐演奏了八个乐章，古代祭祀乐舞的完整程序。
克诚：能够表达虔诚之心。
明德：光明的德行。
神鉴孔昭：神灵的鉴察十分明察。
蕃禧：繁多的福佑。
锡羡：赐予丰厚的福泽。
回驭：指神灵驾驭车驾返回天界。
邈：遥远。
背景
这是宋代宫廷祭祀地神的乐章之一，属于《宁安》曲调的送神环节。宋代重视礼乐制度，对天地祭祀有着严格的规定和完整的仪式程序。这类作品主要用于国家级的祭祀大典，体现了古代'国之大事，在祀与戎'的政治理念。作为官方祭祀文学，其创作注重仪轨的规范性和语言的庄重性。