绍兴祭风师六首 其三 奠币用《容安》。 - 郊庙朝会歌辞
《绍兴祭风师六首 其三 奠币用《容安》。》是由宋诗人郊庙朝会歌辞创作的一首中原、四言诗、帝王、庄重、政治抒情古诗词,立即解读《物之流形,甚畏瘥疠》的名句。
原文
物之流形,甚畏瘥疠。
八风平矣,嘉生以遂。
丝缕之积,有量斯币。
惟本之报,匪物之贵。
八风平矣,嘉生以遂。
丝缕之积,有量斯币。
惟本之报,匪物之贵。
译文
万物的生长变化形态,最怕遭受瘟疫疾病的侵害。八方之风调和平稳了,五谷庄稼才能顺利生长。积累的丝织品,按照规定的数量准备祭币。这只是为了回报风师护佑的根本恩德,而不在于祭品本身的贵重。
赏析
这首祭歌体现了古代祭祀文化的精髓,通过简洁凝练的四言诗句,表达了人们对风师的虔诚敬意。前四句阐述风师的重要性——调和八风、保佑丰收、消除疫病;后四句说明祭品的意义——不在于价值贵重,而在于表达感恩之心。全诗结构严谨,语言庄重,既体现了古人对自然力量的敬畏,也展现了'祭如在'的真诚态度。
注释
物之流形:指万物的生长变化形态。
瘥疠:指瘟疫疾病。瘥,音chài,疾病;疠,音lì,瘟疫。
八风:八方之风,指自然界的各种风。
嘉生:指五谷丰登,农作物生长良好。
遂:顺利成长,达成。
丝缕之积:指积累的丝织品。
有量斯币:按照规定的数量准备祭币。
惟本之报:强调回报根本(指风师护佑之功)。
匪物之贵:不在于物品的贵重。
背景
这是宋代绍兴年间祭祀风师的乐章之一,属于官方祭祀文献。古代中国有完善的祭祀体系,风师作为掌管风雨的重要神祇,受到官方和民间的共同崇拜。这首祭歌是在奠币环节使用的《容安》曲调,体现了宋代国家祭祀的礼仪规范和文化特色。