原文

物之熙熙，胡为其然。
蒙神之休，乃敢报旃。
有邸斯圭，有量斯币。
于以奠之，格此精意。
中原 四言诗 宫廷生活 帝王 庄重 祭司 祭祀 虔诚 颂赞

译文

万物如此繁盛昌荣，为何能够这般景象？承蒙神灵的福佑恩泽，才敢以此回报神恩。有这玉圭作为礼器，有这缣帛作为祭品。用以虔诚献祭，表达至诚精意。

赏析

这是一首宋代祭祀青帝的乐章，体现了古代祭祀文化的庄重典雅。全诗采用四言句式，节奏整齐肃穆，符合祭祀乐章的规范要求。前四句以万物繁盛起兴，表达对神灵赐福的感恩之情；后四句具体描写祭祀礼仪，展现古人对祭祀的虔诚态度。诗歌语言简练而意蕴深厚，通过'熙熙''精意'等词语，既表现了自然界的生机勃勃，又传达了祭祀者的恭敬之心，具有浓厚的礼乐文化特色。

注释

物之熙熙：万物繁盛昌荣。熙熙，兴盛繁茂的样子。
胡为其然：为何如此昌盛。胡，为何；然，这样。
蒙神之休：承蒙神灵的福佑。休，福佑、恩泽。
报旃：回报神灵。旃，之焉的合音，指代神灵。
有邸斯圭：有这玉圭作为礼器。邸，底托，指礼器；圭，古代玉制礼器。
有量斯币：有这缣帛作为祭品。量，度量；币，缣帛，祭祀用的丝织品。
于以奠之：用以献祭。奠，献祭。
格此精意：表达这虔诚的心意。格，至、达。

背景

本诗出自《宋史·乐志》，是南宋绍兴年间（1131-1162）制定的祭祀五方帝乐章之一。五方帝指东方青帝、南方赤帝、中央黄帝、西方白帝、北方黑帝，是古代帝王祭祀的重要对象。宋代重视礼乐建设，绍兴年间重新制定祭祀乐章，本诗为祭祀东方青帝时进献玉帛的环节所用，属于宫廷祭祀文学的典型作品。
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