绍兴亲享明堂二十六首 其一 皇帝入门用《仪安》。 - 郊庙朝会歌辞
《绍兴亲享明堂二十六首 其一 皇帝入门用《仪安》。》是由宋诗人郊庙朝会歌辞创作的一首乐府、宫廷、宫廷生活、帝王、庄重古诗词,立即解读《惟我有宋,昊天子之》的名句。
原文
惟我有宋,昊天子之。
三年卜祀,百世承基。
施及冲眇,奉牲以祠。
敢忘斋栗,偏举上仪。
三年卜祀,百世承基。
施及冲眇,奉牲以祠。
敢忘斋栗,偏举上仪。
译文
我们大宋王朝,受命于昊天上帝。每三年通过占卜确定祭祀时间,继承百世基业。延及我这渺小之人,奉献牺牲来祭祀。怎敢忘记斋戒敬畏之心,全面举行这最隆重的礼仪。
赏析
这是一首宋代明堂祭祀的乐章,具有典型的庙堂文学特色。全诗庄重典雅,用词典雅古朴,体现了皇家祭祀的严肃性和神圣性。诗中通过'昊天子之'强调君权神授的合法性,'三年卜祀'显示祭祀的规范性,'百世承基'突出王朝的延续性。最后'敢忘斋栗,偏举上仪'表达了皇帝对祭祀的虔诚态度,展现了宋代礼乐文化的严谨和隆重。
注释
惟我有宋:惟,发语词;有宋,指宋朝,'有'为名词词头。
昊天子之:昊天,苍天;子之,以之为子,指上天眷顾宋朝。
三年卜祀:三年一次通过占卜确定祭祀时间。
百世承基:继承百世的基业。
施及冲眇:施及,延及;冲眇,幼冲渺小,皇帝自谦之词。
奉牲以祠:奉献牺牲来进行祭祀。
敢忘斋栗:斋栗,斋戒敬畏的样子。
偏举上仪:偏,全面;举,举行;上仪,最隆重的礼仪。
背景
此诗创作于南宋绍兴年间(1131-1162年),是宋高宗赵构时期明堂祭祀的乐章。明堂是古代帝王祭祀祖先、举行大典的场所。绍兴年间,南宋政权初步稳定,宋高宗为巩固统治,恢复了一系列礼乐制度,明堂祭祀是其中重要的国家礼仪活动。这首诗就是皇帝进入明堂时演奏的《仪安》乐章歌词。