原文

云驭洋洋，既歆既顾。
悠然聿归，曷求厥路。
钦想颂堂，跛立以慕。
赉我肸蚃，莫不怿豫。
中原 四言诗 宫廷生活 帝王 庄严 文人 殿堂 虔诚 颂赞

译文

神灵的云车仪仗盛大威严，既已享用祭品又赐福垂怜。 悠然自得地迅速归去，何必询问那返回的天路。 我恭敬地思念着祭祀的殿堂，虔诚站立满怀仰慕之情。 神灵赐予我们祥瑞感应，无人不感到喜悦安乐。

赏析

这是一首宋代祭祀送神乐章，艺术特色鲜明：1）意象神秘庄严，'云驭洋洋'展现神灵仪仗的恢弘气势；2）情感虔诚真挚，通过'钦想''跛立'等动作描写表达对神灵的敬畏；3）语言古朴典雅，多用《诗经》体四言句式，符合祭祀文学的庄重风格；4）意境空灵悠远，'悠然聿归'营造神灵飘然而去的仙逸氛围。全诗在有限篇幅内完整呈现了送神仪式的全过程，体现了宋代祭祀文学的精致与虔诚。

注释

云驭：神仙乘坐的云车，指神灵的仪仗。
洋洋：盛大、众多的样子。
歆：神灵享受祭品的气息。
顾：眷顾、垂怜。
聿归：迅速归去。聿，文言助词，无实义。
曷求厥路：何必询问归去的道路。曷，何；厥，其。
钦想：恭敬地思念。
颂堂：祭祀的殿堂。
跛立：恭敬站立的样子。
赉：赐予。
肸蚃：散布、弥漫，指神灵的感应。
怿豫：喜悦安乐。

背景

本诗出自《宋史·乐志》，是南宋绍兴年间（1131-1162）祭祀地祇的乐章之一。宋代重视礼乐建设，绍兴年间整理修订祭祀乐章，形成体系化的仪式音乐。'神州地祇'指中华大地的神灵，属于国家祭祀的重要对象。'送神'环节是祭祀仪式的最终阶段，表示恭送神灵归天，'宁安'是曲调名称，寓意安宁太平。此诗反映了宋代官方祭祀文化的规范性和艺术性。
诗词大全