绍兴以后祀五方帝六十首 有熊氏酌献用《祐安》。 - 郊庙朝会歌辞
《绍兴以后祀五方帝六十首 有熊氏酌献用《祐安》。》是由宋诗人郊庙朝会歌辞创作的一首中原、四言诗、崇敬、帝王、庄重古诗词,立即解读《昔在绵邈,有人公孙》的名句。
原文
昔在绵邈,有人公孙。
登政抚辰,节用良勤。
所蓄既大,所行宜远。
载其华樽,从以箫管。
登政抚辰,节用良勤。
所蓄既大,所行宜远。
载其华樽,从以箫管。
译文
在那遥远的远古时代,有位公孙氏轩辕黄帝。他登上帝位治理天下,顺应天时勤俭治国。积累的德行如此深厚,推行的政教影响深远。如今我们献上华美的酒樽,伴随着箫管演奏的庄严礼乐。
赏析
这首祭祀诗以简洁凝练的语言歌颂黄帝的功德,体现了宋代祭祀文学的庄重典雅风格。诗中运用对比手法,将远古黄帝的勤政爱民与后世祭祀的隆重仪式相呼应,突出黄帝德行的深远影响。'所蓄既大,所行宜远'对仗工整,寓意深刻,既赞美黄帝的个人修养,又强调其政治功绩的历史意义。最后两句通过华樽、箫管等具体祭祀场景的描写,将抽象的德行崇拜具象化,增强了诗歌的仪式感和感染力。
注释
绵邈:遥远、久远之意,形容远古时代。
公孙:指黄帝,传说黄帝姓公孙,名轩辕。
登政:执掌政事,登上帝位。
抚辰:顺应天时,治理天下。
节用良勤:勤俭节约,勤政爱民。
所蓄既大:积累的德行深厚。
所行宜远:推行的政教影响深远。
华樽:装饰华美的酒器,用于祭祀。
箫管:古代吹奏乐器,祭祀时用的礼乐。
背景
这是宋代绍兴年间(1131-1162年)祭祀五方帝的乐歌之一,属于宫廷祭祀文学。宋代重视礼乐建设,绍兴年间重新制定祭祀礼仪,创作了大量祭祀乐歌。有熊氏即黄帝,传说黄帝建都于有熊(今河南新郑),故称有熊氏。这首诗是祭祀黄帝时的酌献环节所用,配合《祐安》乐曲演唱,表达对中华民族人文始祖的崇敬之情。