原文

练吉日兮，进神之堂。
牲既陈兮，粢盛既香。
奠桂酒兮，容与嘉觞。
灵安留兮，锡我福祥。
中原 宫廷生活 帝王 庄重 庙堂 楚辞体 颂赞

译文

选择吉祥的日子啊，进入神灵的殿堂。 祭牲已经陈列啊，谷物散发着馨香。 斟上桂花美酒啊，从容举起玉觞。 祈求神灵安留啊，赐予我们福祥。

赏析

这是一首庄重典雅的祭祀乐歌，展现了古代祭祀仪式的完整场景。诗歌采用楚辞体句式，每句以'兮'字连接，形成悠扬的韵律感。前六句具体描写祭祀准备过程：择吉日、进庙堂、陈祭牲、备粢盛、奠桂酒、举嘉觞，层层递进地展现祭祀的庄严氛围。最后两句直接表达祈福愿望，体现人神沟通的虔诚心境。全诗语言古朴凝重，节奏舒缓有致，通过视觉（陈牲）、嗅觉（粢香）、动作（奠酒）等多维度描写，营造出神圣肃穆的祭祀意境。

注释

练吉日：选择吉祥的日子。练，通'拣'，选择。。
进神之堂：进入祭祀神灵的殿堂。。
牲既陈：祭祀用的牲畜已经陈列。牲，指牛羊猪等祭品。。
粢盛既香：盛在祭器中的谷物已经散发出香气。粢盛，指盛在祭器内的谷物。。
奠桂酒：斟上桂花酒。奠，献酒祭神。。
容与嘉觞：从容地举起美好的酒杯。容与，从容不迫的样子。。
灵安留：祈求神灵安坐停留。灵，指神灵。。
锡我福祥：赐予我们福气和吉祥。锡，通'赐'。。

背景

此为宋代郊庙祭祀乐章，收录于《宋史·乐志》。宋代重视礼乐建设，制定了一套完整的郊庙祭祀乐曲体系，《五龙六首》是祭祀五方帝王的组诗，此为其中第四首，用于酌献环节，配《恺安》曲调演奏。这类作品反映了宋代官方祭祀文化的规范化和礼乐制度的高度发展。
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