原文

作镇炎夏，畜兹灵光。
敷与万物，既阜既昌。
爰刻温玉，式荐徽章。
昭嘏神意，福熙穰穰。
四言古诗 山峰 帝王 庄重 政治抒情 文人 祭祀 肃穆 荆楚 颂赞 颂赞

译文

南岳镇守南方炎夏之地，积聚着神灵的光辉。将恩泽布施给万物，使万物丰盛繁荣。于是雕刻温润的玉册，进献美好的典章文书。显明神灵赐福的心意，福泽光明而丰盛绵长。

赏析

这首祭告南岳的乐章体现了宋代官方祭祀文学的典型特色。全诗采用四言古体，庄重典雅，对仗工整。前四句描绘南岳镇守南方、滋养万物的神威，'作镇炎夏'开篇点明地理方位，'畜兹灵光'突出神灵属性。中间两句'爰刻温玉，式荐徽章'记录祭祀的具体仪式，展现皇家祭祀的隆重规格。末二句'昭嘏神意，福熙穰穰'表达对神灵赐福的殷切期盼。诗歌语言凝练，意象庄严，充分体现了宋代官方祭祀文学'典雅凝重、辞章华美'的艺术特征。

注释

作镇炎夏：指南岳衡山镇守南方炎热之地。炎夏指南方，因南方属火，主夏。
畜兹灵光：畜通'蓄'，积聚之意。灵光指神灵的光辉。
敷与万物：敷，布施。与，给予。指将恩泽布施给万物。
既阜既昌：阜，丰盛。昌，繁荣。既...既...表示并列关系。
爰刻温玉：爰，于是。刻温玉指雕刻温润的玉册。
式荐徽章：式，语气词。荐，进献。徽章指美好的典章文书。
昭嘏神意：昭，显明。嘏，福。指显明神灵赐福的心意。
福熙穰穰：熙，光明。穰穰，丰盛的样子。指福泽光明丰盛。

背景

本诗创作于北宋大中祥符年间（1008-1016年），是宋真宗时期举行五岳加封帝号祭祀大典时使用的祭告乐章。大中祥符元年，宋真宗自称梦见天神降旨，遂开展一系列封禅祭祀活动，其中包括为五岳神加封帝号。南岳衡山被加封为'司天昭圣帝'，这首祭文就是在加封典礼上使用的官方乐歌，属于宋代郊庙歌辞的组成部分，收录于《宋史·乐志》等官方文献。
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