原文

仰止灵岳，镇于朔方。
增崇懿号，度越彝章。
祗荐嘉乐，式陈令芳。
永资纯佑，国祚蕃昌。
中原 古迹 四言古诗 宫廷文学 宫廷生活 山峰 帝王 庄重 政治抒情 朔方 祭祀 虔诚 颂赞

译文

仰望灵异的北岳，镇守在北方大地。增加尊崇的美号，超越了常规典制。恭敬地进献美好的音乐，陈列芬芳的祭品。永远依靠神灵纯正的保佑，愿国家命运繁荣昌盛。

赏析

这首祭告诗体现了宋代帝王对五岳的尊崇和祭祀礼仪的庄重。诗歌采用四言古体，句式整齐，语言庄重典雅。前四句写北岳的地理位置和加封帝号的重大意义，中二句描写祭祀场景的隆重，末二句表达对国运昌盛的美好祝愿。全诗展现了宋代官方祭祀文学的典型特色，将自然崇拜与政治诉求巧妙结合，通过神圣的祭祀仪式强化皇权的合法性。

注释

仰止：仰望、敬仰。语出《诗经·小雅》"高山仰止，景行行止"。
灵岳：灵异的山岳，指北岳恒山。
朔方：北方。北岳恒山位于中国北方。
增崇懿号：增加尊崇的美号。指宋真宗为五岳加封帝号。
度越彝章：超越常典。彝章指常法、常规。
祗荐：恭敬地进献。祗，恭敬。
嘉乐：指祭祀时所用的音乐。
式陈令芳：陈列美好的祭品。式，语助词；令芳，指美好的祭品。
永资纯佑：永远依靠纯正的保佑。
国祚蕃昌：国家命运繁荣昌盛。祚，福运；蕃昌，繁盛。

背景

此诗创作于北宋大中祥符年间（1008-1016年），是宋真宗赵恒为五岳加封帝号时所作的祭告组诗之一。大中祥符是宋真宗的年号，期间真宗大力推崇道教，进行了一系列封禅祭祀活动。为五岳加封帝号是其重要举措，北岳恒山被加封为"安天元圣帝"。这组祭告诗反映了宋代帝王通过神道设教来巩固统治的政治策略。
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