原文

仙吕已生，真才方产，较迟五日差强。
谁知天意，孕秀待储祥。
秋水精神玉骨，向妙龄、富妙文章。
高轩过，儒林独步，腾踏趁飞黄。
玉堂。
金马客，蓬莱事业，花掖圭璋。
更词科卓冠，时号无双。
大展经纶有日，须恬退、待趣曹装。
称觞处，西山风月，南极老人昌。
中原 友情酬赠 婉约派 文人 楼台 词 颂赞 颂赞

译文

仙吕乐律已经奏响，真正的才子刚刚诞生，比预定的日子只晚了五天还算不错。谁知道这是上天的安排，孕育优秀人才等待积蓄吉祥。他有着秋水般清澈的精神和玉石般高洁的品格，在青春年华就富有美妙的文采。贵宾来访时，他在文士中独步出众，仕途顺利如乘飞黄神马。 在翰林院中，作为金马门前的宾客，从事着蓬莱仙山般的事业，成为朝廷的栋梁之材。在词科考试中更是卓尔不群，当时号称天下无双。施展治国才能的日子即将到来，但需要淡泊退让，等待正式任职的时刻。举杯祝寿的地方，西山的风月作证，南极寿星保佑他长寿安康。

赏析

这首祝寿词艺术手法高超，通过丰富的典故和优美的意象，塑造了一位才德兼备的翰林官员形象。上阕以'仙吕已生'开篇，将寿星的诞生神圣化，'秋水精神玉骨'用自然意象刻画其高洁品格。下阕'玉堂金马客'点明其身份地位，'蓬莱事业'喻其工作清贵。全词采用铺陈手法，从天赋、才学、仕途、人品等多角度赞颂，最后以'南极老人昌'作结，既切合祝寿主题，又含蓄典雅。词中巧妙化用李贺《高轩过》典故，体现了作者深厚的文学修养。

注释

仙吕：古代乐律名，此处喻指才子诞生。
差强：尚可，还算不错。
孕秀：孕育优秀人才。
储祥：积蓄吉祥。
秋水精神：形容人神采清朗如秋水。
玉骨：喻人品高洁。
高轩过：指贵宾来访，语出李贺《高轩过》。
儒林独步：在文士中出类拔萃。
飞黄：传说中的神马，喻人仕途顺利。
玉堂：翰林院的别称。
金马客：指翰林院官员。
蓬莱：仙山，喻清贵之地。
花掖：指门下省，唐代称门下省为东掖。
圭璋：玉器，喻人品高尚。
词科：科举考试中的词赋科。
经纶：治理国家的才能。
恬退：淡泊退让。
曹装：指任职的装束。
称觞：举杯祝酒。
南极老人：寿星，喻长寿。

背景

这是一首宋代祝寿词，具体创作年代和作者已不可考。从内容看，是为一位翰林院官员（真玉堂）四月十九日寿辰而作。宋代翰林院被称为'玉堂'，翰林官员社会地位崇高。词中'词科卓冠'暗示寿星可能通过制科考试入仕，'待趣曹装'说明其即将获得重要任命。这类祝寿词在宋代文人交往中十分常见，既是对寿星的赞美，也体现了当时的仕宦文化和文人交往习俗。
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