导引 三圣御容赴南京鸿庆宫 庆历七年 - 无名氏
《导引 三圣御容赴南京鸿庆宫 庆历七年》是由宋诗人无名氏创作的一首中原、宫廷、宫廷生活、崇敬、帝王古诗词,立即解读《炎精凿乾,正统膺瑶历》的名句。
原文
炎精凿乾,正统膺瑶历。
万宇归神德。
以圣继圣三后,光声明、扬典则。
天清日润莹玉泽。
华殿辉金碧。
宸心思孝仙驭,三灵休、绥万亿。
万宇归神德。
以圣继圣三后,光声明、扬典则。
天清日润莹玉泽。
华殿辉金碧。
宸心思孝仙驭,三灵休、绥万亿。
译文
火德开创乾坤,正统继承美玉般的历法。天下万方归附神圣的德行。圣德相承三位先帝,光辉显明、弘扬典章法则。 天空清明阳光温润如玉般光泽。华丽宫殿辉映着金碧辉煌。皇帝心怀孝思迎接先帝神灵,愿天地人三灵安好,保佑万世太平。
赏析
这是一首宋代宫廷祭祀乐章,艺术特色鲜明:采用庄重典雅的语言,通过'炎精''瑶历''玉泽''金碧'等华丽意象,营造出神圣肃穆的祭祀氛围。表现手法上运用对仗工整的句式和平仄相间的韵律,体现皇家礼仪音乐的规范。意境宏大深远,既歌颂先帝功绩,又表达对国运昌隆的祈愿,展现了宋代宫廷文学的高度艺术成就。
注释
炎精:指火德,象征宋朝的国运(宋以火德王)。
凿乾:开创基业,指开国。
瑶历:美玉般的历法,喻指正统的皇位传承。
万宇:天下四方。
三后:指宋太祖、太宗、真宗三位先帝。
宸心:皇帝的心意。
仙驭:指先帝的神灵车驾。
三灵:指天、地、人三灵。
绥万亿:保佑万世太平。
背景
此词创作于宋仁宗庆历七年(1047年),是为将太祖、太宗、真宗三位先帝的御容从开封迎奉至南京应天府(今河南商丘)鸿庆宫而作的仪仗导引曲。南京应天府是宋朝的龙兴之地,此次移奉御容具有重要的政治象征意义,旨在强化皇室正统性和继承合法性。作品属于宋代宫廷乐府,反映了当时的祭祀文化和礼乐制度。