导引 熙宁十年南郊皇帝归 青城用降仙台一首 - 无名氏
《导引 熙宁十年南郊皇帝归 青城用降仙台一首》是由宋诗人无名氏创作的一首中原、华美、叙事、宫廷、宫廷生活古诗词,立即解读《清都未晓,万乘并驾,煌煌拥天行》的名句。
原文
清都未晓,万乘并驾,煌煌拥天行。
祥风散瑞霭,华盖耸,旗常建,耀层城。
四列兵卫,爟火映、金支翠旌。
众乐警、作充宫庭。
皦绎成。
绀幄掀,衮冕明。
妥帖坛陛霄升。
振珩璜、神格至诚。
云车下冥冥。
储祥降嘏莫可名。
御端阙、肸号敷荣。
泽翔施溥,茂祉均被含生。
祥风散瑞霭,华盖耸,旗常建,耀层城。
四列兵卫,爟火映、金支翠旌。
众乐警、作充宫庭。
皦绎成。
绀幄掀,衮冕明。
妥帖坛陛霄升。
振珩璜、神格至诚。
云车下冥冥。
储祥降嘏莫可名。
御端阙、肸号敷荣。
泽翔施溥,茂祉均被含生。
译文
京城天还未亮,皇帝的车驾万乘齐发,浩浩荡荡拥簇着天子出行。祥瑞之风驱散云雾,华盖高耸,旗帜树立,照耀着重重城阙。四面列着护卫的兵士,祭祀的火炬映照着金色的仪仗和翠绿的旌旗。各种乐器奏响,声音充满宫廷,清晰而连贯。天青色的帐幕掀起,皇帝的衮服冠冕鲜明耀眼。庄重地登上祭坛台阶,玉佩相击的声音显示着至诚的敬意。神仙的车驾从冥冥天界降临,积聚的祥瑞和降下的福佑难以名状。在宫阙前颁布诏令,祭祀的祝祷声传播荣光。恩泽广泛施与,丰厚的福佑普惠众生。
赏析
这首《导引》是宋代南郊祭祀的仪仗乐曲,具有典型的宫廷文学特色。作品以铺陈夸张的手法描绘皇帝南郊祭祀的盛大场面,通过'万乘并驾''煌煌拥天行'等意象展现皇家威仪。运用'祥风''瑞霭''华盖''旗常'等祥瑞意象营造神圣氛围,'皦绎成''振珩璜'等音乐描写增强仪式感。全词结构严谨,辞藻华丽,体现了宋代宫廷文学重视礼仪规范和辞采修饰的特点,同时也反映了当时国家祭祀制度的完善和皇权神圣化的政治需求。
注释
清都:指皇帝居住的京城。
万乘:指皇帝,古代天子有兵车万乘。
煌煌:光明盛大的样子。
祥风瑞霭:吉祥的风气和祥瑞的云气。
华盖:皇帝仪仗中的伞盖。
旗常:旗帜,常指绘有日月图案的旗。
爟火:祭祀用的火炬。
金支翠旌:金色的枝干和翠绿的旗帜,指仪仗华丽。
皦绎:音乐清晰连续。
绀幄:天青色的帐幕。
衮冕:皇帝的礼服和冠冕。
珩璜:佩玉的部件,指礼仪庄重。
云车:神仙乘坐的车,指皇帝车驾。
储祥降嘏:积聚祥瑞降下福佑。
肸号:祭祀时的祝祷声。
背景
这首词创作于北宋熙宁十年(1077年),是宋神宗时期南郊祭祀的仪仗乐曲。南郊祭天是古代帝王最重要的祭祀活动,旨在彰显皇权神授、祈求国泰民安。熙宁年间正值王安石变法时期,神宗希望通过隆重的祭祀仪式巩固统治,展现国家繁荣。作品属于宋代宫廷音乐文学,反映了当时礼乐制度的完备和皇权仪轨的规范化。