原文

入得青山第几重，龙蟠凤舞着仙宗。
九关云锁疑无地，数步天开又一峰。
大涤洞中丹作井，昊穹殿下石为松。
我来自结真人伴，杖屦蹁跹是指踪。
七言律诗 写景 古迹 山峰 抒情 文人 旷达 江南 游仙隐逸 隐士 飘逸

译文

进入青山不知是第几重，山势如龙蟠凤舞彰显仙家宗风。 九重云门封锁疑似无路可走，几步之间天地豁然又见一峰。 大涤洞中炼丹井依然存在，昊天殿下石松挺拔苍劲。 我前来与得道真人为伴，拄杖漫步轻快跟随他的行踪。

赏析

这首七言律诗以游仙访道为主题，展现了一幅神秘幽深的道教仙境图景。首联以'青山第几重'设问开篇，营造深邃意境；'龙蟠凤舞'既写山势奇崛，又暗喻仙家气象。颔联'九关云锁'与'数步天开'形成强烈对比，表现深山探幽的惊喜发现。颈联具体描写道教洞天景物，'丹作井''石为松'充满道家色彩。尾联点明访道主题，'杖屦蹁跹'生动表现逍遥自得的隐士情怀。全诗对仗工整，意象奇幻，语言飘逸，充分体现了宋代道家诗歌的艺术特色。

注释

奉谢：恭敬地答谢。
徐献子：应为宋代隐士或道人，生平不详。
龙蟠凤舞：形容山势如龙盘曲、凤飞舞，有仙家气象。
九关：传说中天界的九重门，此处指深山中的重重关隘。
大涤洞：道教洞天福地，在浙江余杭大涤山，为道教三十六小洞天之一。
丹作井：炼丹用的井，道家修炼场所。
昊穹殿：指天帝的宫殿，喻指道教宫观。
石为松：石雕的松树，形容仙境景物。
真人：道家称修真得道之人。
杖屦：手杖和鞋子，指游山装备。
蹁跹：轻快旋转的样子。

背景

此诗应为宋代文人访道酬答之作。大涤洞为宋代著名道教圣地，司马承祯、邓牧等道家名士曾在此修炼。徐献子可能是一位隐居于大涤山的道家修士，诗人前往拜访后作此诗答谢。宋代道教兴盛，文人访道问道成为风尚，此类游仙诗反映了当时士人追求精神超脱的社会风气。
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