译文
天生忠孝辅佐帝王,与佛法结下前世因缘。今生有幸登上佛塔,前生应是阿育王转世。 年终封疆笙歌相合,新春百姓锦衣新裳。僧众受恩无以为报,只能献上诗文献给朝廷。 圣明悲悯道法无穷,忧国忧民契合尧帝圣聪。双鬓如雪直冲云霄,万里无尘一览无余。 南面微光连接旷野,峨眉秀色遥接崆峒。山林僧侣何其幸运,犹如支遁会见谢安。 步步登高谁人相伴,塔轮边夕阳映照三台。欢喜百姓相随而来,惆怅皇帝车驾未回。 金铃摇风天乐临近,仙花含露祥烟缭绕。一年一度常如此景,愿见良吏多次到来。
注释
金轮:佛教转轮圣王七宝之一,喻指帝王。
空王:佛的尊称。
育王:指阿育王,古印度护法名王。
襦裤:短衣与裤,代指百姓衣着。
平津:古渡口名,喻指朝廷要地。
尧聪:尧帝的圣明,喻指君主贤明。
丹霄:天空,喻指朝廷。
崆峒:山名,传说黄帝问道处。
支公:东晋高僧支遁。
谢公:指谢安,东晋名相。
相轮:佛塔顶部的轮盖。
三台:星官名,喻指三公高位。
烝庶:百姓。
銮舆:皇帝车驾。
文翁:汉代蜀郡太守,喻指良吏。
赏析
这首诗以佛塔登高为切入点,展现了一幅政通人和的盛世画卷。艺术上采用佛教意象与政治隐喻相结合的手法,将蜀王的统治与佛法护国理念巧妙融合。诗中'两髯有雪丹霄外,万里无尘一望中'一联,既写实又象征,既见老者登高之态,又喻政治清明之象。'南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒'则通过空间延展,营造出壮阔的意境。全诗语言典丽,对仗工整,在歌颂中隐含规谏之意,体现了贯休作为诗僧的独特视角。