闽山之杭杭兮水堋堋,吞荒抱大兮香叠层。腾气清浑兮朝昏,神生其中兮宅幽凝。居如山兮惠如水,处端卓兮赴下而忘鄙。集人之祈兮从人之所市,攀清明兮叩髣髴。我民清兮期吉日,愿听诚兮陈所当。侯临我兮恩如光,照导兮天覆。惠流吾兮乐且康,恭闻侯兮饮食失常。民萦忧兮心苦疮,饱我之饥兮侯由有谷。神有泽兮宜荫沃,脱侯之恙兮归侯之多福。群卑勤之恭洁兮,鉴贞盟乎山竹。兕载吹兮音咿咿,铜铙呶兮睋呼{目戊}睢。樟之盖兮麓下,云垂幄兮为帷。合吾民兮将安,维吾侯之康兮乐欣。肴盘列兮荅神,神摆渔篁兮降拂窣窣。右持妓兮左夫人,态修邃兮佻眇。调丹含琼兮瑳佳笑,馨炮膻燔兮溢按豆。爵盎无虚兮果摭杂佑,秋云清醉兮流融光。巫裾旋兮觋袖翔,瞪虚凝兮览回杨。语神欢兮酒云央,望吾侯兮遵赏事。朝马驾兮搦宝辔,千弭函弦兮森道骑。吾何乐兮神轩,维侯之康兮居游自遂。
中唐新乐府 官员 山峰 巫师 庄严 恢弘 政治抒情 文人 楚辞体 江南 祭祀 祭祀场面 祭祀时节 节令时序 虔诚 闽地 颂赞

译文

闽山巍峨高耸啊水流湍急,包容荒野拥抱大地啊香烟层层叠起。清气浊气蒸腾啊从早到晚,神灵生于其中啊安居在幽深凝静之处。神居如高山啊恩惠如流水,身处高位啊降临下界而忘却尊卑。汇聚众人的祈祷啊顺从人们的心愿,追寻清明啊叩拜隐约显现的神灵。我百姓清净啊期待吉日,愿以诚心啊陈述应当之事。侯王降临我们啊恩泽如光,照耀引导啊如天覆盖。恩惠流布我们啊快乐安康,恭敬听说侯王啊饮食失常。百姓萦绕忧愁啊心中苦痛,饱我饥饿啊侯王因为有粮谷。神灵有恩泽啊应该滋润沃土,解除侯王的疾病啊归还侯王的众多福气。众人勤勉恭敬洁净啊,以山竹为鉴订立真诚盟约。兕角吹奏啊声音咿咿,铜铙喧闹啊眼神迷离。樟树如盖啊在山麓下,云彩垂幕啊作为帷帐。聚合我百姓啊将要安宁,唯愿我侯王的健康啊欢乐欣悦。佳肴盘列啊答谢神灵,神灵摆动渔竹啊降临拂动窸窣作响。右边持妓女啊左边伴夫人,姿态修长深远啊轻盈美妙。调弄丹砂含美玉啊露出美好笑容,馨香烧烤啊溢满案几豆器。酒爵酒盎不空啊果实杂陈佑助,秋云清朗醉人啊流动融和光辉。巫女衣裾旋转啊觋师衣袖飞扬,瞪眼虚凝啊观览回旋杨枝。与神欢语啊酒意正浓,盼望我侯王啊遵循赏乐之事。清晨马车驾起啊握住宝辔,千弓藏弦啊森严道路骑兵。我为何欢乐啊神灵车轩,唯愿侯王健康啊居游自在如意。

注释

文祝延:古代祭祀祈福的仪式名称。
闽山:指福建地区的山峦。
杭杭:形容山势高耸的样子。
堋堋:水流湍急的声音。
吞荒抱大:形容山水气势宏大,包容天地。
香叠层:祭祀时香烟缭绕层层叠叠。
髣髴:同"仿佛",指神灵隐约显现。
兕:古代犀牛类兽名,此处指用兕角制作的乐器。
铜铙:古代铜制打击乐器。
睋呼{目戊}睢:形容巫师舞蹈时眼神迷离的状态。
渔篁:渔竹制作的乐器。
觋:男巫师。

赏析

这首诗是唐代沈亚之创作的祭祀祈福之作,具有浓厚的楚辞风格。作品通过丰富的意象和铺陈的笔法,描绘了一场庄严隆重的祭祀仪式。诗中运用了大量比喻和象征手法,如'居如山兮惠如水'形象地表现了神灵的威严与恩泽。语言华丽铺张,韵律悠扬,展现了唐代祭祀文学的典型特色。诗人将自然景观与宗教仪式完美结合,营造出神秘庄严的宗教氛围,体现了古人对天地神灵的敬畏之情和对美好生活的祈愿。