原文

形影更谁亲，应怀漆道人。
片言酬凿齿，半偈伏姚秦。
榛莽池经烧，蒿莱寺过春。
心期重西去，一共吊遗尘。
相思恨相远，至理那时何。
道笑忘言甚，诗嫌背俗多。
青苔闲阁闭，白日断人过。
独上西楼望，荆门千万坡。
彼此无消息，所思江汉遥。
转闻多患难，甚说远相招。
老至何悲叹，生知便寂寥。
终期踏松影，携手虎溪桥。
五言律诗 人生感慨 僧道 凄美 友情酬赠 叙事 古迹 含蓄 山峰 抒情 文人 晚唐唯美 楼台 淡雅 游仙隐逸 荆楚

译文

我的形影还有谁更亲近？应该怀念您这位高僧。片言只语就能应对辩才，半首偈语足以降服姚秦。 经过火烧的池塘长满杂树，寺庙在野草中又过一春。心中期盼再次西行，与您一同凭吊先贤遗迹。 相思只恨相隔太远，至理何时才能领悟？论道时笑而不语意境深远，作诗却嫌背离世俗太多。 长满青苔的楼阁静静关闭，白昼也少有人经过。独自登上西楼远望，荆门一带山峦千万重。 彼此间音信全无，思念之情如江汉般遥远。转而听说多遭患难，又说您在远方相招。 年老何必悲叹，人生本来就知道寂寞。最终期待踏着松影，与您携手同游虎溪桥。

赏析

这首诗是晚唐诗僧齐己寄赠方外好友愿公的组诗，展现了僧侣间深厚的方外之情。全诗以佛理为底蕴，融山水意象与禅意于一炉。第一首追忆往日交往，用'漆道人''凿齿'等佛典彰显愿公的高深修为；第二首写相思之苦，'青苔闲阁闭'等句营造出空寂的禅境；第三首展望重逢，'踏松影''虎溪桥'化用慧远典故，寄托着超脱尘世的理想。诗歌语言洗练，意境空灵，在工整的五律中蕴含深沉的禅理思考。

注释

岘山：位于湖北襄阳，又名岘首山。
愿公：唐代高僧，齐己的方外之交。
漆道人：指慧远法师，此处借指愿公。
凿齿：东晋名士习凿齿，曾与高僧道安论辩，此处喻指愿公的辩才。
姚秦：后秦姚兴时代，鸠摩罗什译经弘法，喻佛法昌盛。
榛莽：杂乱丛生的草木。
蒿莱：野草、杂草。
荆门：指湖北荆门，岘山所在地。
虎溪桥：庐山虎溪，慧远法师送客不过虎溪的典故。

背景

齐己是晚唐著名诗僧，与贯休并称'禅门二俊'。这首诗创作于唐末战乱时期，当时齐己游历荆楚一带，与岘山愿公结为方外之交。后因战乱阻隔，音信难通，遂作此组诗寄怀。诗中既有对友人的思念，也透露出乱世中僧人的孤寂心境和对清净禅境的向往。
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