晨午殊丰足,伊何挠肺肠。形容侵老病,山水忆韬藏。必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。
五言律诗 人生感慨 僧道 古迹 寺庙 山水 抒情 旷达 晚唐唯美 淡雅 游仙隐逸 荆楚 言志 超脱 隐士

译文

清晨午后的修行生活虽然简朴却内心丰足,还有什么能扰乱我的心肠? 容颜渐老疾病缠身,更加怀念归隐山水的生活。 定要辞别黄金台的功名利禄,手持锡杖云游四方。 在东林寺的露坛旁边,曾经面对过白莲社的清净道场。 人生究竟追求什么?不如随缘来去自在逍遥。 浪迹天涯游览名胜,栖宿海上仙山神洲。 美梦难寻踪迹,诗成即刻放下不执著。 任凭他人嘲笑我轻视世事,独自追忆庄子的逍遥境界。

注释

渚宫:春秋时楚国别宫,在今湖北江陵,此处代指诗人修行之地。
晨午殊丰足:指修行生活简朴但内心充实。
挠肺肠:扰乱内心,指世俗烦恼。
韬藏:隐藏、隐居,指归隐山水的愿望。
金台:黄金台,喻指仕途功名。
铁锡:僧人的锡杖,代指修行生涯。
东林:东林寺,佛教净土宗祖庭。
白莲房:白莲社,慧远在庐山创建的佛教团体。
随缘:佛家语,随顺因缘而不强求。
庄周:庄子,代表道家逍遥思想。

赏析

这首诗展现了晚唐诗僧齐己将佛道思想融为一体的精神境界。前首通过'金台'与'铁锡'的对比,表达舍弃功名、追求修行的决心;后首以'随缘''游胜境'等意象,抒写超脱自在的人生态度。艺术上运用佛道典故自然贴切,语言简淡而意境深远,'梦好寻无迹,诗成旋不留'等句充满禅意,体现了诗人将佛教空观与道家逍遥完美结合的思想特色。