沈玉在弱泥,泥弱玉易沈。扶桑寒日薄,不照万丈心。安得潜渊虬,拔壑超邓林。泥封泰山阯,水散旱天霖。洗此泥下玉,照耀台殿深。刻为传国宝,神器人不侵。冰置白玉壶,始见清皎洁。珠穿殷红缕,始见明洞彻。镆铘无人淬,两刃幽壤铁。秦镜无人拭,一片埋雾月。骥局环堵中,骨附筋入节。虬蟠尺泽内,鱼贯蛙同穴。艅艎无巨海,浮浮矜瀎潏。栋梁无广厦,颠倒卧霜雪。大鹏无长空,举翮受羁绁。豫樟无厚地,危柢真卼臲。圭璧无卞和,甘与顽石列。舜禹无陶尧,名随腐草灭。神功伏神物,神物神乃别。神人不世出,所以神功绝。神物岂徒然,用之乃施设。禹功九州理,舜德天下悦。璧充传国玺,圭用祈太折。千寻豫樟干,九万大鹏歇。栋梁庇生民,艅艎济来哲。虬腾旱天雨,骥骋流电掣。镜悬奸胆露,剑拂妖蛇裂。珠生照乘光,冰瑩环坐热。此物比在泥,斯言为谁发。于今尽凡耳,不为君不说。
中原 中唐新乐府 五言古诗 人生感慨 悲壮 抒情 政治家 政治抒情 文人 沉郁 激昂 讽喻 说理

译文

美玉沉在软泥中,泥软玉易沉没。扶桑的寒日光线微弱,照不亮万丈雄心。怎能得到深渊中的虬龙,跃出沟壑超越邓林。用泥土封堵泰山基址,雨水驱散旱天的干旱。洗净泥中的美玉,让它照耀深宫台殿。刻成传国玉玺,神圣器物无人敢侵。 冰放在白玉壶中,才显清澈皎洁。珍珠穿殷红丝线,才显明亮透彻。莫邪剑无人淬火,只是埋在土中的铁。秦镜无人擦拭,如明月被雾遮蔽。良马困在小院,骨骼筋肉扭曲。龙蟠在浅泽,与鱼蛙同穴。大船没有大海,只能在小水波中浮沉。栋梁没有广厦,倒卧在霜雪中。大鹏没有长空,展翅却受束缚。樟木没有厚土,根基建而不固。宝玉没有卞和,甘与顽石为列。舜禹没有唐尧,名声随腐草湮灭。神功需要神物,神物需要识别。神人不常出现,所以神功断绝。神物岂能徒然存在,要用才能发挥作用。大禹功绩治理九州,舜帝德行天下欢悦。玉璧充作传国玺,玉圭用于祈丰年。千寻高的樟木干,九万里的大鹏歇。栋梁庇护百姓,大船渡过后人。龙腾旱天降雨,骏马奔驰如电。明镜高照奸胆现,宝剑一挥妖蛇裂。珍珠发出照乘光,冰莹环绕坐席暖。这些宝物还在泥中,这话为谁而说。如今尽是凡俗耳,不为你我不愿说。

注释

谕宝:以宝物为喻,阐述人才使用的道理。
扶桑:神话中的神树,传说日出于其下。
潜渊虬:潜伏在深渊中的龙。虬,无角龙。
邓林:神话中的树林,见《山海经》。
泥封泰山阯:用泥土封堵泰山的基址,比喻埋没人才。
镆铘:古代名剑,即莫邪剑。
秦镜:传说秦始皇有镜能照见人五脏六腑。
艅艎:古代一种大船。
瀎潏:水波微动貌。
豫樟:樟木,高大乔木,可作栋梁之材。
卼臲:动摇不安貌。
卞和:春秋时楚人,发现和氏璧者。
太折:古代祭祀名,祈求丰年。

赏析

这首诗是元稹以宝物为喻的政治抒情诗,通过一系列精妙的比喻,阐述了人才需要机遇和识才者的深刻道理。诗中运用了玉、龙、剑、镜、珠、冰、鹏、樟等意象,形成丰富的象征体系。艺术上采用排比递进的手法,层层深入,气势磅礴。语言凝练精警,对比鲜明,在唐代政治诗中独具特色,体现了元稹关注现实、直言敢谏的创作风格。