古挽歌 - 于鹄
《古挽歌》是由唐诗人于鹄创作的一首中原、五言古诗、人生感慨、凄美、叙事古诗词,立即解读《双辙出郭门,绵绵东西道》的名句。
原文
双辙出郭门,绵绵东西道。
送死多于生,几人得终老。
见此切肺肝,不如归山好。
不闻哀哭声,默默安怀抱。
时尽从物化,又免生忧扰。
世间寿者稀,尽为悲伤恼。
送哭谁家车,灵幡紫带长。
青童抱何物,明月与香囊。
可惜罗衣色,看舁入水泉。
莫愁埏道暗,烧漆得千年。
阴风吹黄蒿,挽歌度秋水。
车马却归城,孤坟月明里。
送死多于生,几人得终老。
见此切肺肝,不如归山好。
不闻哀哭声,默默安怀抱。
时尽从物化,又免生忧扰。
世间寿者稀,尽为悲伤恼。
送哭谁家车,灵幡紫带长。
青童抱何物,明月与香囊。
可惜罗衣色,看舁入水泉。
莫愁埏道暗,烧漆得千年。
阴风吹黄蒿,挽歌度秋水。
车马却归城,孤坟月明里。
译文
双道车辙出城门,绵延不绝东西道。送葬人多于新生,几人能够得善终。见此情景痛肺肝,不如归隐山林好。不听那哀哭之声,默默安守自心怀。生命终了归自然,又可免去生时忧。世间长寿者稀少,都为悲伤所困扰。送葬是谁家车马,灵幡紫带长飘飘。童子怀中抱何物,明月镜与香囊包。可惜华美罗衣裳,眼看抬入黄泉去。莫愁墓道黑暗深,漆棺可保千年存。阴风吹动黄蒿草,挽歌声渡秋水面。车马纷纷返城去,只剩孤坟月明中。
赏析
这首挽歌以冷峻的笔触描绘送葬场景,表达对生死问题的深刻思考。诗中'送死多于生'的对比凸显生命无常,'不如归山好'体现道家超脱思想。艺术上运用白描手法,通过'灵幡'、'青童'、'明月'等意象营造凄凉意境,结尾'孤坟月明里'以景结情,余韵悠长。全诗语言质朴却蕴含哲理,在唐代挽歌中独具特色。
注释
双辙:指送葬车辆的两道车辙。
郭门:外城门。
物化:道家语,指人死归于自然。
灵幡:招魂幡,丧葬用品。
青童:指捧灵位的童子。
舁:抬运。
埏道:墓道。
烧漆:指用漆涂饰棺木防腐。
背景
《古挽歌》是唐代流传的民间挽歌,具体创作年代不详。挽歌作为丧葬礼仪的重要组成部分,在唐代民间广泛流传。这类作品反映了当时人们对生死观的普遍认识,融合了儒家丧葬礼仪和道家生死观念,具有重要的民俗学价值。