示儿 - 韩愈
《示儿》是由唐诗人韩愈创作的一首中原、中唐新乐府、五言古诗、人生感慨、劝诫古诗词,立即解读《始我来京师,止携一束书》的名句。
原文
始我来京师,止携一束书。
辛勤三十年,以有此屋庐。
此屋岂为华,于我自有馀。
中堂高且新,四时登牢蔬。
前荣馔宾亲,冠婚之所于。
庭内无所有,高树八九株。
有藤娄络之,春华夏阴敷。
东堂坐见山,云风相吹嘘。
松果连南亭,外有瓜芋区。
西偏屋不多,槐榆翳空虚。
山鸟旦夕鸣,有类涧谷居。
主妇治北堂,膳服适戚疏。
恩封高平君,子孙从朝裾。
开门问谁来,无非卿大夫。
不知官高卑,玉带悬金鱼。
问客之所为,峨冠讲唐虞。
酒食罢无为,棋槊以相娱。
凡此座中人,十九持钧枢。
又问谁与频,莫与张樊如。
来过亦无事,考评道精粗。
跹跹媚学子,墙屏日有徒。
以能问不能,其蔽岂可祛。
嗟我不修饰,事与庸人俱。
安能坐如此,比肩于朝儒。
诗以示儿曹,其无迷厥初。
辛勤三十年,以有此屋庐。
此屋岂为华,于我自有馀。
中堂高且新,四时登牢蔬。
前荣馔宾亲,冠婚之所于。
庭内无所有,高树八九株。
有藤娄络之,春华夏阴敷。
东堂坐见山,云风相吹嘘。
松果连南亭,外有瓜芋区。
西偏屋不多,槐榆翳空虚。
山鸟旦夕鸣,有类涧谷居。
主妇治北堂,膳服适戚疏。
恩封高平君,子孙从朝裾。
开门问谁来,无非卿大夫。
不知官高卑,玉带悬金鱼。
问客之所为,峨冠讲唐虞。
酒食罢无为,棋槊以相娱。
凡此座中人,十九持钧枢。
又问谁与频,莫与张樊如。
来过亦无事,考评道精粗。
跹跹媚学子,墙屏日有徒。
以能问不能,其蔽岂可祛。
嗟我不修饰,事与庸人俱。
安能坐如此,比肩于朝儒。
诗以示儿曹,其无迷厥初。
译文
当初我来到京城长安,只带着一卷书籍。辛勤奋斗三十年,才有了这处房屋宅院。这房屋算不上华丽,但对我来说已经足够宽敞。正厅高大而崭新,四季都能供奉祭品。前庭用来宴请宾客亲友,也是举行冠礼婚礼的场所。庭院里没有太多装饰,只有八九株高大的树木。有藤蔓缠绕其上,春天开花夏天成荫。在东堂坐着就能看见山景,云雾和清风相互吹拂。松树连着南边的亭子,外面是种植瓜芋的园地。西边房屋不多,槐树榆树遮蔽天空。山鸟早晚鸣叫,仿佛住在山涧幽谷。主妇在北堂操持家务,根据亲疏关系准备膳食服饰。蒙恩封为高平君,子孙都穿着朝服做官。开门问是谁来访,都是朝廷的官员。不分官职高低,都佩戴玉带金鱼。问客人来做什么,戴着高冠谈论尧舜之道。酒宴之后无事可做,就以棋戏相娱乐。在座这些人中,十有八九都掌握重要权柄。又问谁常来往来,莫过于张籍和樊宗师。他们来访也没什么事,只是品评学问的精粗。那些献媚的学子们,每天在墙边屏风后聚集。以有学问请教无学问,这种弊病怎能消除。可叹我不善修饰打扮,行事与庸人相同。怎能就这样安坐,与朝中儒者并列。写这首诗给儿辈看,希望他们不要迷失初心。
赏析
这首诗是韩愈晚年的家训诗,通过回顾自己三十年的仕途经历,向儿孙传授人生经验。艺术特色上:1.采用自传体叙事,以朴实无华的语言描绘家居生活,展现淡泊名利的人生态度;2.通过对比手法,将简单的物质生活与丰富的精神世界形成对照;3.善用白描手法,对庭院景物的描写生动细致,充满生活气息;4.语言平实自然,却蕴含深刻的人生哲理。诗中'此屋岂为华,于我自有馀'体现了知足常乐的生活智慧,而'诗以示儿曹,其无迷厥初'则点明不忘初心的主旨。全诗既是家训,也是韩愈人生哲学的总结,展现了他作为文学家和思想家的双重魅力。
注释
始我:当初我。
一束书:一卷书,指简单的行装。
屋庐:房屋住宅。
中堂:正厅。
牢蔬:祭祀用的牲畜和蔬菜。
前荣:前庭。
冠婚:冠礼和婚礼。
娄络:缠绕盘绕。
夏阴:夏天的树荫。
吹嘘:风吹。
松果:松树果实。
瓜芋区:种植瓜类和芋头的园地。
翳空虚:遮蔽天空。
高平君:韩愈妻子的封号。
朝裾:朝服,指做官。
玉带悬金鱼:唐代高官的服饰标志。
唐虞:唐尧虞舜,指古代圣王。
棋槊:围棋和长矛,指博弈游戏。
钧枢:重要官职。
张樊:张籍和樊宗师,韩愈好友。
跹跹:轻快舞动貌。
墙屏:墙边屏风后。
厥初:最初的志向。
背景
此诗创作于韩愈晚年(约819-824年),当时韩愈历尽宦海沉浮,已官至吏部侍郎。这是他写给儿子韩昶等人的家训诗,通过回顾自己从布衣到显宦的人生历程,告诫子孙要保持清廉本色,不要迷失在官场的浮华之中。韩愈出身寒微,通过科举入仕,历经多次贬谪后最终在朝廷获得重要职位。这首诗反映了他对仕途的深刻认识和对家风传承的重视,体现了唐代士大夫的家庭教育观念。