原文

劝君二，唯思念佛无馀事。
澄心决定愿西方，临终自见如来至。
五言古诗 人生感慨 僧道 劝诫 淡雅 游仙隐逸 虔诚 西域 说理 隐士

译文

奉劝诸君第二桩，专心念佛别无想。清净心志决意往西方，临终自然见佛来迎往。

赏析

这首佛教劝修诗语言质朴直白，却蕴含深刻的修行哲理。诗歌采用第二人称'劝君'的对话形式，具有亲切的劝导效果。'唯思念佛无馀事'强调修行需要专一不杂的专注力，'澄心决定'指出心境清净与信念坚定相辅相成。最后以'临终自见如来至'描绘修行成就的美好愿景，给予修行者极大的信心和安慰。全诗结构紧凑，从方法到结果层层递进，体现了净土宗'念佛往生'的核心理念。

注释

【唯思念佛无馀事】专心念佛，不再牵挂其他俗务。馀事：其他事情。
【澄心决定】使心境清净澄明，坚定信念。澄心：使心绪清明宁静。
【如来至】佛祖降临接引。如来：佛的十种称号之一，指真实不虚的觉悟者。

背景

此诗出自敦煌遗书中的佛教劝修诗歌集，创作年代约在唐代。当时净土宗信仰盛行，出现了大量劝导人们念佛修行、往生西方极乐世界的通俗诗歌。这些作品语言浅白，韵律明快，便于在民间传播佛教思想。《修西方十劝》是一组十首的劝修诗，每首以'劝君'开头，分别讲述修行的不同要点，体现了唐代佛教世俗化和民间化的特点。
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