归宗事理绝,日轮正当午。自在如师子,不与物依怙。独步四山顶,优游三大路。吹嘘飞禽堕,嚬呻众兽怖。机竖箭易及,影没手难覆。施张如工使,剪截成尺度。巧镂万盘名,归宗还似土。语密音声绝,理妙言难措。弃个耳还聋,取个目还瞽。一镞破三关,分明箭后路。?怜个丈夫,先天为心祖。
五言古诗 人生感慨 僧道 山峰 抒情 旷达 晨光 游仙隐逸 说理 隐士 雄浑

译文

回归本心则事理双绝,犹如正午太阳光明圆满。自在如同威猛狮子,不依赖任何外物。独自漫步四蕴山顶,悠然游历三解脱门。说法气息能让飞禽坠落,威严姿态令众兽恐惧。机锋如箭易中标的,影子消失难以捕捉。施展教化如巧匠施工,裁剪修正合乎法度。巧妙雕刻万般名相,归根结底还同尘土。言语密意声音断绝,真理玄妙难以言表。放弃听觉反而耳聋,执着视觉反而眼瞎。一箭射破三重关隘,分明显现箭过之路。可叹这位大丈夫,以先天本心为祖宗。

注释

归宗:禅宗术语,指回归本心、彻见自性。
日轮正当午:比喻悟道境界如日中天,光明圆满。
师子:即狮子,佛教中象征佛陀的威德与自在。
依怙:依赖、依靠。
四山顶:佛教术语,指色、受、想、行四蕴之山顶。
三大路:指空、无相、无愿三解脱门。
吹嘘:指禅师说法时的气息威力。
嚬呻:皱眉呻吟,形容威严之态。
机竖箭易及:机锋如箭般直接锐利。
一镞破三关:一箭射破三关,比喻顿悟境界。
先天为心祖:指本心先天具足,为万法之源。

赏析

这首禅诗以丰富的佛教意象和犀利的禅机,展现了彻悟者的自在境界。诗中'日轮正当午'象征悟道的光明圆满,'自在如师子'表现解脱后的威猛自在。作者运用'吹嘘飞禽堕'等夸张手法,突出禅师说法的威力。'一镞破三关'是禅宗著名的公案用语,体现顿悟法门的直接锐利。全诗语言凝练,意象奇特,在矛盾修辞中展现不二法门,如'弃个耳还聋,取个目还瞽',深刻表达了超越对待的禅悟境界。