青骨祀吴谁让德,紫华居越亦知名。未闻一剑传唐主,长拥千山护蜀城。斩马威棱应扫荡,截蛟锋刃俟升平。酂侯为国亲箫鼓,堂上神筹更布兵。
七言律诗 古迹 咏史怀古 咏物 巴蜀 庙宇 抒情 政治抒情 文人 晚唐唯美 武将 沉郁 激昂

译文

张恶子在吴地享受祭祀,谁的德行能与之相比?在越地居住时也已声名远扬。 虽未听说他持剑护卫唐朝君主的事迹,却长久守护着蜀地的千山万水。 他斩杀敌马的威武应当扫荡邪恶,截斩蛟龙的利刃等待天下太平。 王侍中为国家亲自奏响箫鼓祭祀,庙堂之上神灵正在布署用兵之计。

注释

青骨:指张恶子死后化为神灵,骨骼呈青色,传说有灵异。
祀吴:在吴地受到祭祀。张恶子信仰起源于吴越地区。
紫华:紫色祥云,象征神灵显圣的光华。
一剑传唐主:指张恶子曾显灵助唐玄宗避安史之乱的故事。
斩马威棱:斩杀敌马的威武气势,形容神灵的勇猛。
截蛟锋刃:截斩蛟龙的利刃,比喻神灵的除暴安良之力。
酂侯:指王侍中,用汉代酂侯萧何的典故喻其地位。
神筹:神灵的谋略筹划。

赏析

这首七言律诗以张恶子信仰为题材,展现了晚唐时期民间信仰与政治诉求的结合。诗人运用神话传说与历史典故相交织的手法,塑造了张恶子作为护国神灵的形象。诗中'青骨''紫华'等意象富有神秘色彩,'斩马''截蛟'的比喻充满力量感。尾联将现实中的王侍中祭祀与神灵的'布兵'相联系,暗示了时局动荡中人们对神灵护佑的期待。全诗对仗工整,用典精当,在宗教题材中寄寓了深厚的家国情怀。