文革中游潭柘寺 - 俞律
《文革中游潭柘寺》是由近现代诗人俞律创作的一首七言律诗、写景、凄美、古迹、悲壮古诗词,立即解读《古寺四看天合围,群峰俯影雁孤飞》的名句。
原文
古寺四看天合围,群峰俯影雁孤飞。
野风吹墨云新染,乱木摧黄僧未归。
点点火香空寄慰,茫茫神鬼有余威。
山门宝殿今何在,惟有虫声鸣夕晖。
野风吹墨云新染,乱木摧黄僧未归。
点点火香空寄慰,茫茫神鬼有余威。
山门宝殿今何在,惟有虫声鸣夕晖。
译文
环顾古寺只见天空四面围合,群峰倒映水中孤雁独自飞翔。 野风吹来如墨的乌云刚刚染黑天际,杂乱的树木摧折枯黄僧人却未归来。 点点香火空余寄托安慰,茫茫神鬼依然留存威严。 山门宝殿如今在何处?只有秋虫鸣叫在夕阳余晖中。
赏析
这首诗以潭柘寺为背景,深刻反映了文革时期的文化浩劫。艺术上采用象征手法,'野风吹墨云新染'暗喻政治风暴的来临,'乱木摧黄僧未归'暗示文化摧残和宗教压抑。孤雁、虫声等意象营造出孤寂凄凉的氛围,与往昔香火鼎盛的佛门圣地形成强烈对比。尾联'惟有虫声鸣夕晖'以景结情,余韵悠长,表达了对传统文化遭破坏的深深忧思。
注释
潭柘寺:北京著名古刹,始建于西晋,有"先有潭柘寺,后有北京城"之说。
天合围:形容天空仿佛将古寺四面围合,营造压抑氛围。
雁孤飞:孤雁意象象征孤独与失落。
吹墨云:乌云如墨,暗示政治环境的黑暗。
乱木摧黄:树木摧折枯黄,暗喻文化遭破坏。
僧未归:僧人离散,反映宗教场所被冲击。
火香:指香火,但用"火香"暗示非常时期的异常状态。
神鬼有余威:既指宗教神灵,也暗喻政治威压。
山门宝殿:寺庙的主要建筑,此处询问其下落。
背景
创作于文化大革命期间(1966-1976年),当时宗教场所普遍受到冲击,许多寺庙被破坏或关闭。潭柘寺作为千年古刹也难以幸免,僧人被迫还俗,宗教活动停止。这首诗反映了特殊历史时期知识分子的忧患意识和对文化传承的担忧,具有重要的历史见证价值。