出生年份
逝世年份
四川眉州
籍贯
宋
所属朝代
诗人简介
何耕，字不详，南宋时期四川眉州人，生卒年不详。他是南宋中期蜀中地区重要的理学家、诗人和地方官员。何耕在政治上历任地方官职，最高曾任知州，以清廉正直、勤政爱民著称。在学术上，他深受程朱理学影响，与当时著名理学家张栻、魏了翁等人交往密切，共同研讨理学思想，为蜀学的发展做出了贡献。何耕的诗文创作具有鲜明的地方特色，多描写四川风土人情和民间生活，语言朴实自然，情感真挚。他的《论安丙札子》等政论文章体现了他'为政以安民为本'的政治理念。作为地方官，何耕注重民生，减轻赋税，兴修水利，改善百姓生活，在四川地区享有很高声誉。他的作品和思想对后世蜀中文化发展产生了深远影响。
人生经历
青年求学时期（约1140-1160年）
何耕自幼在眉州接受传统儒学教育，后游学各地，拜访名师，系统学习理学思想。在此期间，他与张栻、魏了翁等著名理学家结识，深入研讨学术问题，奠定了扎实的学问基础。
仕途初期（约1160-1180年）
何耕开始步入仕途，担任地方低级官职。在此期间，他深入基层，了解民情，积累了丰富的治理经验。他以清廉自守，勤于政事，逐渐展现出治理才能。
知州任期（约1180-1200年）
何耕担任知州等要职，全面推行惠民政策。他减轻赋税，兴修水利，发展教育，改善民生，深受百姓爱戴。同时继续从事学术研究和文学创作，与学者保持密切交流。
晚年归隐（约1200年后）
何耕辞去官职，归隐乡里，专心著述讲学。他培养后学，整理学术成果，为蜀学传承贡献力量。在此期间完成多部著作，但大多后世散佚。
诗人详情
主要影响
何耕对南宋蜀中文化发展产生了深远影响。他作为理学家，促进了程朱理学在四川地区的传播和发展，培养了一批理学人才。作为诗人，他的作品丰富了四川文学宝库，为后世留下了宝贵的文化遗产。作为清官，他的治理实践为后世地方官员树立了榜样，其'安民为本'的治理理念影响深远。何耕的学术思想和文学成就，使他成为南宋蜀中文化的重要代表人物之一。
何耕对南宋蜀中文化发展产生了深远影响。他作为理学家，促进了程朱理学在四川地区的传播和发展，培养了一批理学人才。作为诗人，他的作品丰富了四川文学宝库，为后世留下了宝贵的文化遗产。作为清官，他的治理实践为后世地方官员树立了榜样，其'安民为本'的治理理念影响深远。何耕的学术思想和文学成就，使他成为南宋蜀中文化的重要代表人物之一。
主要成就
何耕的主要成就在于理学传播和地方治理。在学术方面，他深入研究程朱理学，结合蜀地文化特色，形成了独特的学术见解，与张栻、魏了翁等理学家共同推动了蜀学发展。在文学创作上，他的诗文清新自然，多反映民间生活和社会现实，具有很高的艺术价值。在政治方面，他作为地方官员，推行了一系列惠民政策，改善了百姓生活，树立了清官形象。他的政论文章如《论安丙札子》等，体现了先进的政治理念和治理智慧。
何耕的主要成就在于理学传播和地方治理。在学术方面，他深入研究程朱理学，结合蜀地文化特色，形成了独特的学术见解，与张栻、魏了翁等理学家共同推动了蜀学发展。在文学创作上，他的诗文清新自然，多反映民间生活和社会现实，具有很高的艺术价值。在政治方面，他作为地方官员，推行了一系列惠民政策，改善了百姓生活，树立了清官形象。他的政论文章如《论安丙札子》等，体现了先进的政治理念和治理智慧。
人物生平
何耕生于南宋时期，具体生卒年已不可考。他出身于四川眉州书香门第，自幼受到良好的儒学教育。青年时期游学各地，与当时著名学者交流论学，深受理学思想熏陶。后步入仕途，历任地方官职，以清廉勤政著称。在任期间，他体察民情，减轻赋役，兴修水利，发展教育，深受百姓爱戴。晚年辞官归隐，专心著述讲学，培养了一批理学人才，为蜀学传承做出了重要贡献。
何耕生于南宋时期，具体生卒年已不可考。他出身于四川眉州书香门第，自幼受到良好的儒学教育。青年时期游学各地，与当时著名学者交流论学，深受理学思想熏陶。后步入仕途，历任地方官职，以清廉勤政著称。在任期间，他体察民情，减轻赋役，兴修水利，发展教育，深受百姓爱戴。晚年辞官归隐，专心著述讲学，培养了一批理学人才，为蜀学传承做出了重要贡献。
历史评价
历史上对何耕的评价普遍积极。同时代学者称赞他'学行纯正，政事明达'，后世史家评价他为'蜀中贤守'。他的清廉爱民形象深入人心，在四川地方志中多有记载。明代学者称其'理学精深，诗文雅正'，清代《宋元学案》将其列为蜀学重要传人。现代研究者认为，何耕代表了南宋地方官员中的清流群体，其学术和政绩都值得肯定。
历史上对何耕的评价普遍积极。同时代学者称赞他'学行纯正，政事明达'，后世史家评价他为'蜀中贤守'。他的清廉爱民形象深入人心，在四川地方志中多有记载。明代学者称其'理学精深，诗文雅正'，清代《宋元学案》将其列为蜀学重要传人。现代研究者认为，何耕代表了南宋地方官员中的清流群体，其学术和政绩都值得肯定。
著作与文献
何耕的著作多已散佚，现存作品主要收录在地方志和文集中。他的诗文以《两宋名贤小集》等文献中保存较为完整，内容涉及咏物、抒情、纪事等多个方面。政论文章以《论安丙札子》最为著名，体现了他的政治主张。此外，在《宋代蜀文辑存》等文献中还可找到他的部分佚文。这些作品反映了何耕的思想特点和文学风格，是研究南宋蜀中文化的重要资料。
何耕的著作多已散佚，现存作品主要收录在地方志和文集中。他的诗文以《两宋名贤小集》等文献中保存较为完整，内容涉及咏物、抒情、纪事等多个方面。政论文章以《论安丙札子》最为著名，体现了他的政治主张。此外，在《宋代蜀文辑存》等文献中还可找到他的部分佚文。这些作品反映了何耕的思想特点和文学风格，是研究南宋蜀中文化的重要资料。
代表作品
青羊宫
一再官锦城，咫尺望琳宫。未始得得来，正望役役中。今朝弄晴雨，策蹇随春风。颇爱意象古，停骖小从容。缥缈百尺台，突起凌半空。凭栏俯修竹，决眦明孤鸿。信哉神仙宅，不受尘垢蒙。稽首五千言，众妙一以通。静观万物复，岂假九转功。区区立训诂，亦哂河上公。痴人慕羽化，心外求鸿濛。要附白鹤背，往访青羊踪。
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留隐庵老住碧芦轩
庵中之人不见形，两脚不住以隐名。此行有似风过海，摸索不著闻其声。浣花江头万僧市，抵掌笑谈儿辈惊。一轩碧芦佛手种，霜叶戚戚如诗鸣。此间谓是留凤处，但恐还作冥鸿征。卷衣我亦逐师去，分取半庵栖月明。
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普通山距府东十数里青州禅师洪果道场也自龙华归过之栋宇颓落僧徒鄙野良为可惜是夜雨大作因书所闻所见为长韵
锦城之东山培塿，突起伽蓝压山口。入门气象颇不凡，在昔规模定非苟。黄绢碑词著眼看，青州老衲知名久。自披榛径结茅屋，不剪霜华散蓬首。市门有女捧巾盥，衣裓无花生秽垢。至今一转鹡鸰语，散作诸方狮子吼。祖灯寂寞何人继，窣堵岧峣惟鬼守。法席草长深没膝，僧榻屋穿光见斗。似闻占籍多衍沃，合选名缁振颓朽。我来不觉三叹息，眼底尽空诸所有。自开主席埽尘坌，聊寄闲眠憩奔走。梦回中夜雨鸣檐，卧听东风寒入牖。明朝散步转山脊，好语相呼闻野叟。抽芒已见麦翻浪，捣麨悬知香满手。须臾日影散林樾，绚练春光被花柳。仆夫催归屡不应，景物殊佳宁忍负。出山骑马更踌躇，乘暇应须重载酒。
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诗人关系
理学导师
张栻
南宋著名理学家，湖湘学派代表人物
学术挚友
魏了翁
南宋著名理学家，鹤山学派创始人
同僚
范成大
南宋著名诗人，曾任四川制置使