1880
出生年份
1942
逝世年份
浙江平湖
籍贯
近现代
所属朝代
诗人简介
李叔同（1880-1942），原名文涛，字叔同，号息霜，法号弘一，浙江平湖人，生于天津。中国近现代杰出的艺术家、教育家、佛学大师。早年就读于南洋公学，1905年留学日本东京美术学校，学习西洋绘画和音乐，是中国最早留学学习美术者之一。归国后曾任教于浙江两级师范学校（后改名浙江省立第一师范学校），教授图画和音乐，培养出丰子恺、潘天寿等艺术大家。他是中国话剧的开拓者之一，组织春柳社，演出《茶花女》等剧目。在艺术领域，他精通诗词、书法、绘画、音乐、篆刻、戏剧，是中国现代艺术教育的先驱。1918年在杭州虎跑寺出家，潜心研究律宗，成为近代佛教律宗的代表人物。其书法造诣极高，晚年书法更显清净超逸。1942年在泉州温陵养老院圆寂，临终写下「悲欣交集」四字。
人生经历
童年时期（1880-1897）
生于天津官宦世家，父亲李世珍曾任吏部主事，后经营盐业和银号。5岁时父亲去世，由兄长李文熙抚养。自幼聪慧，受传统儒家教育，同时学习书法、篆刻。12岁时开始学习《说文解字》，临摹各体书法，展现出非凡的艺术天赋。
上海时期（1898-1905）
1898年迁居上海，加入城南文社，与袁希濂、许幻园等结交，被称为「天涯五友」。1901年入南洋公学特班，师从蔡元培学习新学。期间广泛涉猎诗词、书画、戏剧，开始接触西方文化。参加上海书画公会，出版《李庐印谱》，艺术造诣日益精进。
日本留学（1905-1911）
1905年秋东渡日本，入东京美术学校学习西洋油画，师从黑田清辉。同时在上野音乐学校学习钢琴和作曲。1906年与曾孝谷等组织春柳社，演出《茶花女》、《黑奴吁天录》等话剧，开创中国话剧先河。主编《音乐小杂志》，介绍西方音乐理论。
艺术教育（1911-1918）
1911年毕业归国，先后在天津直隶高等工业学堂、上海城东女学任教。1912年任《太平洋报》主笔，发表许多艺术理论文章。1913年任浙江两级师范学校图画音乐教员，采用人体写生教学，培养出丰子恺、潘天寿等艺术家。此期间创作了大量歌曲、油画作品。
出家修行（1918-1942）
1918年在杭州虎跑寺正式出家，法号弘一。先后在杭州、温州、厦门、泉州等地修行。1921年专研律宗，发愿振兴南山律教。1933年在泉州开元寺创办南山律学苑。晚年主要在闽南弘法，著有大量律学著作。1942年10月13日在泉州温陵养老院圆寂。
诗人详情
主要影响
李叔同的艺术思想和实践深刻影响了中国现代艺术的发展方向，他培养的众多学生成为中国现代艺术的中坚力量。出家后专研律学，使中断700年的南山律宗得以复兴，被尊为近代律宗第十一代祖师。他的生命历程从繁华绚烂到寂静平淡，展现了一种独特的人生哲学，对后世文人学者产生深远影响。其创作的《送别》等歌曲成为传世经典，至今仍被广泛传唱。
李叔同的艺术思想和实践深刻影响了中国现代艺术的发展方向，他培养的众多学生成为中国现代艺术的中坚力量。出家后专研律学，使中断700年的南山律宗得以复兴，被尊为近代律宗第十一代祖师。他的生命历程从繁华绚烂到寂静平淡，展现了一种独特的人生哲学，对后世文人学者产生深远影响。其创作的《送别》等歌曲成为传世经典，至今仍被广泛传唱。
主要成就
李叔同是中国现代艺术教育的奠基人之一，最早将西方油画、钢琴、话剧等艺术形式引入中国。在音乐领域，他创作了《送别》、《春游》等经典歌曲，主编中国第一本音乐期刊《音乐小杂志》。在美术教育方面，他采用人体写生教学，开创中国现代美术教育新模式。在佛教方面，他振兴南山律宗，著有《四分律比丘戒相表记》、《南山律在家备览》等重要律学著作。他的书法艺术达到极高境界，尤以晚年书法著称，风格清净庄严。
李叔同是中国现代艺术教育的奠基人之一，最早将西方油画、钢琴、话剧等艺术形式引入中国。在音乐领域，他创作了《送别》、《春游》等经典歌曲，主编中国第一本音乐期刊《音乐小杂志》。在美术教育方面，他采用人体写生教学，开创中国现代美术教育新模式。在佛教方面，他振兴南山律宗，著有《四分律比丘戒相表记》、《南山律在家备览》等重要律学著作。他的书法艺术达到极高境界，尤以晚年书法著称，风格清净庄严。
人物生平
李叔同生于1880年天津一官宦富商之家，自幼接受传统教育，少年时便显露出非凡的艺术天赋。1898年迁居上海，加入城南文社。1901年入南洋公学经济特科班，师从蔡元培。1905年东渡日本留学，在东京美术学校学习西洋油画，同时学习音乐，组织春柳社，开创中国话剧先河。1911年毕业归国，先后在天津、上海、杭州等地从事艺术教育。1918年在杭州虎跑寺正式出家，法号弘一，后专研律宗，持戒严谨。晚年主要在福建泉州一带弘法，1942年圆寂于泉州温陵养老院。
李叔同生于1880年天津一官宦富商之家，自幼接受传统教育，少年时便显露出非凡的艺术天赋。1898年迁居上海，加入城南文社。1901年入南洋公学经济特科班，师从蔡元培。1905年东渡日本留学，在东京美术学校学习西洋油画，同时学习音乐，组织春柳社，开创中国话剧先河。1911年毕业归国，先后在天津、上海、杭州等地从事艺术教育。1918年在杭州虎跑寺正式出家，法号弘一，后专研律宗，持戒严谨。晚年主要在福建泉州一带弘法，1942年圆寂于泉州温陵养老院。
历史评价
赵朴初评价他为「无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心」。林语堂称他是「我们时代里最有才华的几位天才之一，也是最奇特的一个人，最遗世而独立的一个人」。他的学生丰子恺用「三层楼」比喻老师的人生境界：从物质生活到精神生活再到灵魂生活。中国文化界普遍认为他是通才和奇才，在艺术和宗教两个领域都达到了巅峰状态。
赵朴初评价他为「无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心」。林语堂称他是「我们时代里最有才华的几位天才之一，也是最奇特的一个人，最遗世而独立的一个人」。他的学生丰子恺用「三层楼」比喻老师的人生境界：从物质生活到精神生活再到灵魂生活。中国文化界普遍认为他是通才和奇才，在艺术和宗教两个领域都达到了巅峰状态。
文化遗产与纪念
杭州虎跑寺建有李叔同纪念馆，展示他的生平和艺术成就。天津、泉州等地也建有弘一法师纪念馆。他的书法作品被各大博物馆收藏，成为艺术珍品。1980年，中国佛教协会在北京举办弘一法师诞生一百周年纪念展览。2002年，中央电视台播出电视剧《弘一大师》，传播他的生平事迹。
杭州虎跑寺建有李叔同纪念馆，展示他的生平和艺术成就。天津、泉州等地也建有弘一法师纪念馆。他的书法作品被各大博物馆收藏，成为艺术珍品。1980年，中国佛教协会在北京举办弘一法师诞生一百周年纪念展览。2002年，中央电视台播出电视剧《弘一大师》，传播他的生平事迹。
著作与文献
李叔同著有《四分律比丘戒相表记》、《南山律在家备览》、《华严集联三百》等佛学著作。艺术方面有《李庐诗钟》、《辛丑北征泪墨》等诗文集，以及大量书画作品。音乐作品包括《送别》、《忆儿时》、《春游》等歌曲。后人编有《弘一大师全集》、《李叔同文集》等。他的书信集《弘一法师书信》记录了他与丰子恺、刘质平等人的师生情谊。
李叔同著有《四分律比丘戒相表记》、《南山律在家备览》、《华严集联三百》等佛学著作。艺术方面有《李庐诗钟》、《辛丑北征泪墨》等诗文集，以及大量书画作品。音乐作品包括《送别》、《忆儿时》、《春游》等歌曲。后人编有《弘一大师全集》、《李叔同文集》等。他的书信集《弘一法师书信》记录了他与丰子恺、刘质平等人的师生情谊。
轶事典故
李叔同出家前将全部物品分赠友人，其中送给丰子恺的是自己的画作和收藏品。他出家后生活极其简朴，一件僧衣穿了二十多年，补丁叠补丁。在泉州弘法时，当地人称他「贫僧」，因为他拒绝接受任何特殊供养。临终前写下「悲欣交集」四字，成为千古绝笔，体现了他对人生的深刻感悟。他教授学生时极其认真，有一次学生刘质平音乐考试不及格，他特意等到其他老师离开后，单独对刘说：「你要好好努力，我等着你。」
李叔同出家前将全部物品分赠友人，其中送给丰子恺的是自己的画作和收藏品。他出家后生活极其简朴，一件僧衣穿了二十多年，补丁叠补丁。在泉州弘法时，当地人称他「贫僧」，因为他拒绝接受任何特殊供养。临终前写下「悲欣交集」四字，成为千古绝笔，体现了他对人生的深刻感悟。他教授学生时极其认真，有一次学生刘质平音乐考试不及格，他特意等到其他老师离开后，单独对刘说：「你要好好努力，我等着你。」
代表作品
诗人关系
父亲
李世珍
进士出身，曾任吏部主事，后经营盐业
母亲
王氏
侧室，对李叔同影响很深
兄长
李文熙
同父异母兄，继承家业
国学老师
赵幼梅
天津名士，教授诗词文章
书法老师
唐静岩
篆刻家，教授书法篆刻
著名学生
丰子恺
画家、散文家，艺术传承人
著名学生
刘质平
音乐教育家，传承音乐事业
著名学生
潘天寿
国画大师，美术教育家
挚友
夏丏尊
教育家、出版家，多年至交
道友
马一浮
国学大师，佛学同修