0722
出生年份
0789
逝世年份
京兆府京兆县
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
李泌（722年－789年），字长源，京兆府京兆县（今陕西西安）人，唐代中期著名政治家、谋略家。历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，是安史之乱后中兴唐室的关键人物。李泌幼年即以神童闻名，得玄宗赏识。安史之乱爆发后，他辅佐肃宗平定叛乱，提出一系列战略性建议，如先取范阳以绝叛军根本等深谋远虑之策。虽因遭宦官忌妒而一度隐居衡山，但代宗时再度被召入朝。至德宗朝，李泌正式出任宰相，在政治上多有建树：协调君臣关系，安定边境，抑制藩镇势力，推行改革以恢复国力。他深通易理，崇尚黄老之道，处世灵活，善于在复杂政治环境中保全自身并实现政治抱负。其一生出入庙堂与山林之间，展现了古代士大夫“穷则独善其身，达则兼济天下”的理想人格，堪称中唐时期一位极具智慧与传奇色彩的政治家。
人生经历
幼年时期（722年-735年）
李泌幼年聪慧过人，七岁能文，有神童之誉。开元十六年（728年），被玄宗召入宫中，应对如流，深得赏识，令其与太子诸王交游。
青年隐居（736年-755年）
天宝年间，李泌隐居嵩山修道，潜心研究易老之学，同时关注时政，与朝中大臣有往来，声名日显。
辅佐肃宗（756年-757年）
安史之乱爆发后，李泌至灵武辅佐肃宗，献平定叛乱之策，深受倚重，常与肃宗同榻而议。但因遭宦官李辅国忌妒，于至德二年辞官隐居衡山。
代宗时期（762年-779年）
代宗即位后召为翰林学士，参与机要。但先后受权臣元载、常衮排挤，外放为杭州刺史等地方官，在任有政声。
德宗朝为相（780年-789年）
德宗贞元三年（787年）正式拜相，执政期间妥善处理内政外交，协调君臣关系，抑制藩镇，安定社稷。贞元五年逝世，赠太子太傅。
诗人详情
为政举措
李泌为政主张清静无为，与民休息：改革漕运，解决关中粮荒；调整税收，减轻百姓负担；协调藩镇关系，避免大规模冲突；妥善处理民族关系，联合回纥制约吐蕃；整顿中央官僚体系，提高行政效率。其政策注重实效，顺应当时战后恢复的需要。
李泌为政主张清静无为，与民休息：改革漕运，解决关中粮荒；调整税收，减轻百姓负担；协调藩镇关系，避免大规模冲突；妥善处理民族关系，联合回纥制约吐蕃；整顿中央官僚体系，提高行政效率。其政策注重实效，顺应当时战后恢复的需要。
主要影响
李泌作为中唐重要政治家，其影响深远：他的一系列政治军事策略延缓了唐王朝的衰落进程，为实现元和中兴奠定了基础；其出入隐仕的人生方式成为后世士大夫处理仕隐关系的典范；将道家智慧运用于政治实践的独特风格，丰富了古代政治思想宝库。
李泌作为中唐重要政治家，其影响深远：他的一系列政治军事策略延缓了唐王朝的衰落进程，为实现元和中兴奠定了基础；其出入隐仕的人生方式成为后世士大夫处理仕隐关系的典范；将道家智慧运用于政治实践的独特风格，丰富了古代政治思想宝库。
主要成就
李泌的主要成就体现在政治和军事谋略方面：在平定安史之乱中提出先取范阳、永绝后患的战略方针；德宗朝为相时，妥善处理与吐蕃、回纥等民族关系，实施连横之策以制衡藩镇；改革漕运、整顿吏治，恢复战后经济；在太子废立等重大国事上发挥稳定作用。其深谋远虑和灵活策略对中唐政局的稳定起到关键作用。
李泌的主要成就体现在政治和军事谋略方面：在平定安史之乱中提出先取范阳、永绝后患的战略方针；德宗朝为相时，妥善处理与吐蕃、回纥等民族关系，实施连横之策以制衡藩镇；改革漕运、整顿吏治，恢复战后经济；在太子废立等重大国事上发挥稳定作用。其深谋远虑和灵活策略对中唐政局的稳定起到关键作用。
人物生平
李泌生于开元盛世，七岁能文，被玄宗称为“奇童”。天宝年间隐居嵩山修道。安史之乱爆发后，至灵武辅佐肃宗，献平定叛乱之策，深受倚重，但遭权臣李辅国排挤，于至德二年（757年）隐居衡山。代宗即位后召为翰林学士，又受元载、常衮排挤而外放地方。德宗贞元三年（787年）正式拜相，执政期间妥善处理外交内政，协调君臣，安定社稷。贞元五年（789年）逝世，享年六十八岁。
李泌生于开元盛世，七岁能文，被玄宗称为“奇童”。天宝年间隐居嵩山修道。安史之乱爆发后，至灵武辅佐肃宗，献平定叛乱之策，深受倚重，但遭权臣李辅国排挤，于至德二年（757年）隐居衡山。代宗即位后召为翰林学士，又受元载、常衮排挤而外放地方。德宗贞元三年（787年）正式拜相，执政期间妥善处理外交内政，协调君臣，安定社稷。贞元五年（789年）逝世，享年六十八岁。
历史评价
历代史家对李泌评价甚高。《旧唐书》赞其“有谋略，通达机务”；司马光在《资治通鉴》中称其“屡蹶屡起，终能成功”；现代史学家认为他是“安史之乱后唐室中兴的关键人物”。其审时度势的政治智慧和功成身退的人生哲学备受推崇。
历代史家对李泌评价甚高。《旧唐书》赞其“有谋略，通达机务”；司马光在《资治通鉴》中称其“屡蹶屡起，终能成功”；现代史学家认为他是“安史之乱后唐室中兴的关键人物”。其审时度势的政治智慧和功成身退的人生哲学备受推崇。
思想特点
李泌思想以道家为主，融合儒释：主张无为而治，顺应自然；强调审时度势，灵活应变；重视谋略智慧，善于把握时机；秉持功成身退的人生哲学。其将道家智慧成功运用于政治实践，形成独特的思想体系。
李泌思想以道家为主，融合儒释：主张无为而治，顺应自然；强调审时度势，灵活应变；重视谋略智慧，善于把握时机；秉持功成身退的人生哲学。其将道家智慧成功运用于政治实践，形成独特的思想体系。
轶事典故
李泌多有传奇轶事：七岁时被玄宗召见，当时玄宗正与张说观棋，张说测试其才，以“方圆动静”为题，李泌脱口而出“方如棋局，圆如棋子，动如棋生，静如棋死”，令玄宗大惊。隐居衡山时，德宗敕建“端居室”供其修道，此为后世书院前身。为相时巧劝德宗勿废太子，以“陛下家事”婉言进谏，保全太子。
李泌多有传奇轶事：七岁时被玄宗召见，当时玄宗正与张说观棋，张说测试其才，以“方圆动静”为题，李泌脱口而出“方如棋局，圆如棋子，动如棋生，静如棋死”，令玄宗大惊。隐居衡山时，德宗敕建“端居室”供其修道，此为后世书院前身。为相时巧劝德宗勿废太子，以“陛下家事”婉言进谏，保全太子。
代表作品
诗人关系
父亲
李承休
吴房县令
启蒙老师
张说
唐代名相，对其早期教育有重要影响
唐玄宗
李隆基
赏识其少年才学
唐肃宗
李亨
重要辅佐对象，平定安史之乱期间的主要谋士
唐代宗
李豫
曾任其翰林学士
唐德宗
李适
最终任命其为宰相
政治对手
李辅国
宦官，肃宗朝排挤李泌
政治对手
元载
代宗朝权臣，排挤李泌