原文

蒿里谁家地，松门何代丘。
百年三万日，一别几千秋。
返照寒无影，穷泉冻不流。
居然同物化，何处欲藏舟。
中原 五言律诗 凄美 初唐四杰 墓地 士大夫 悲壮 悼亡追思 抒情 文人 沉郁 说理 黄昏

译文

这长满蒿草的墓地是谁家的归宿？松树掩映的墓门又是何年何代的坟丘？ 人生百年不过三万天光阴，这一别就是几千个春秋。 夕阳的余晖寒冷得没有影子，九泉之下冰冻得不再流动。 终究要同万物一样化为乌有，就像那藏舟于壑的典故，生命无常何处可求？

赏析

本诗是骆宾王为乐彦玮大夫所作的挽诗，以深沉的哲理思考表达对生命无常的感慨。前两联通过'蒿里''松门'的意象营造肃穆氛围，用'百年三万日'与'一别几千秋'的时间对比，突出人生短暂与死亡永恒的矛盾。后两联'返照寒无影，穷泉冻不流'以极寒意象象征死亡的绝对寂静，尾联化用庄子'藏舟于壑'的典故，深化了万物变迁、生命难驻的哲学思考。全诗对仗工整，意境苍凉，在哀挽中蕴含深刻的宇宙意识。

注释

蒿里：古代指墓地，传说为死者魂魄聚居之地。
松门：墓前种植松树，故称墓门为松门。
百年三万日：指人生百年约合三万天，极言人生短暂。
返照：夕阳返照，指黄昏时分。
穷泉：九泉之下，指阴间。
物化：道家语，指人与物同化，即死亡。
藏舟：《庄子·大宗师》典故，喻生命无常，难以把握。

背景

乐彦玮是唐高宗时期的宰相，卒于乾封元年（666年）。骆宾王当时在长安任职，与乐彦玮有交往。这首诗是《乐大夫挽词五首》中的第二首，创作于乐彦玮逝世后。唐代士大夫之间盛行撰写挽诗的风气，既是对逝者的悼念，也是文人展示才学的机会。骆宾王作为'初唐四杰'之一，其挽诗在传统哀悼主题中注入了独特的哲学思考。
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