送僧 - 项斯
《送僧》是由唐诗人项斯创作的一首中原、五言律诗、僧道、写景、古迹古诗词,立即解读《灵山巡未遍,不作住持心》的名句。
原文
灵山巡未遍,不作住持心。
逢寺暂投宿,是山皆独寻。
有时过静界,在处想空林。
从小即行脚,出家来至今。
逢寺暂投宿,是山皆独寻。
有时过静界,在处想空林。
从小即行脚,出家来至今。
译文
巡礼灵山尚未走遍,从不起担任住持的念头。 遇到寺庙便暂时投宿,每座山峰都要独自探寻。 有时经过清静的佛门净地,所到之处总向往空寂的禅林。 从小就开始云游四方,自出家以来一直如此至今。
赏析
这首诗以简淡自然的笔触,刻画了一位虔诚苦行僧的形象。首联'灵山巡未遍,不作住持心'展现僧人淡泊名利、专注修行的品格;颔联通过'逢寺暂投宿,是山皆独寻'的细节描写,生动表现云游僧的生活状态;颈联'有时过静界,在处想空林'深化了僧人追求禅境的精神世界;尾联'从小即行脚,出家来至今'以时间跨度凸显其修行之持久。全诗语言质朴无华,意境空灵悠远,体现了贾岛诗歌'清真僻苦'的艺术特色。
注释
灵山:佛教圣地,相传为释迦牟尼说法处,此处泛指名山古刹。
住持:寺院的主持僧,掌管寺院事务。
静界:清静的法界,指佛寺或修行之地。
空林:空寂的山林,指修行悟道的环境。
行脚:僧人为寻师求法而云游四方。
背景
此诗作于唐代,是贾岛为一位云游僧人所写的送别诗。贾岛早年曾为僧人,后还俗应举,但对佛门仍有深厚感情。诗中描写的行脚僧形象,既反映了唐代僧人的修行方式,也寄寓了作者对佛门清净生活的向往。唐代佛教兴盛,僧人行脚参学成为普遍现象,这首诗正是这一社会文化背景下的产物。