道情偈三首 其二 - 贯休
《道情偈三首 其二》是由唐诗人贯休创作的一首七言绝句、人生感慨、僧道、含蓄、抒情古诗词,立即解读《非色非空非不空,空中真色不玲珑》的名句。
原文
非色非空非不空,空中真色不玲珑。
可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。
可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。
译文
既不是色相也不是空无,更不是非空非有, 空性中的真实本质本就自然天成。 可敬那担柴的卢大汉子, 竟在风箱般的造化中拾得了珍贵的宝珠。
赏析
本诗以禅宗机锋表达佛法真谛。前两句运用三重否定'非色非空非不空',破除对色空二相的执着,揭示中道实相。'空中真色不玲珑'一语双关,既指真如本性不假雕饰,又暗喻禅悟的自然而然。后两句化用禅宗公案,以担柴汉拾得骊珠的意象,生动阐释'平常心是道'的禅理。全诗语言凝练,意境深远,将深奥的佛理融入日常生活场景,体现禅宗'直指人心'的特色。
注释
非色非空:佛教术语,色指物质现象,空指空性,表达超越色空对立的境界。
非不空:双重否定强调中道实相,既不执着于空也不执着于有。
空中真色:空性中显现的真实本质。
不玲珑:不刻意雕琢,自然本真。
卢大担柴者:禅宗典故,指普通劳动者也能悟道。
骊珠:宝珠,喻指佛性、真如。
橐籥:风箱,出自《道德经》,喻指造化之妙用。
背景
贯休是晚唐著名诗僧,禅月大师。此诗作于其游历江南期间,属于《道情偈》组诗之一。'道情'是僧人抒发修行体悟的诗歌体裁。晚唐时期禅宗盛行,许多禅师以诗歌形式传达禅理。诗中'卢大担柴者'可能暗指六祖慧能出家前担柴卖薪的经历,体现贯休对南宗禅法的推崇。