原文

达人知是幻，纵损心亦如。
诸天不免难，况复此阎浮。
须寻无上理，莫更苦踟蹰。
衣食才方足，不用积盈馀。
少欲有涅槃，知足非凡夫。
当来无地狱，现在出三涂。
五言古诗 人生感慨 修行者 劝诫 居士 旷达 淡雅 游仙隐逸 说理

译文

通达之人明白世间一切都是虚幻，即便遭受损失内心也能保持平静。连天界众生都难免苦难，更何况我们这人间世界。应当追寻无上的佛法真理，不要再犹豫徘徊。衣食刚刚够用即可，不必积累过多的盈余。减少欲望就能达到涅槃境界，懂得满足就不是平凡之人。将来不会堕入地狱，现世就能超脱三恶道。

赏析

这首诗偈体现了唐代居士佛教的修行理念，以简洁明快的语言阐述佛教空观和修行要旨。艺术上采用对比手法，通过'诸天'与'阎浮'、'少欲'与'盈馀'的对比，突出人间修行的紧迫性。语言质朴自然，说理透彻，将深奥的佛理用平实的诗句表达，具有强烈的劝诫意味。诗中'知足非凡夫'一句，点明了佛教修行与世俗价值观的根本区别，富有哲理深度。

注释

诗偈：佛教诗歌体裁，以诗的形式表达佛理。
达人：通达事理、悟道之人。
幻：虚幻不实，佛教认为世间万物皆虚幻。
诸天：佛教指三界二十八天，泛指天界。
阎浮：阎浮提的简称，指人间世界。
无上理：最高真理，指佛法真谛。
踟蹰：犹豫不前。
涅槃：佛教指解脱生死轮回的境界。
三涂：又作三途，指地狱、饿鬼、畜生三恶道。

背景

庞蕴是唐代著名佛教居士，世称庞居士，与梁代傅大士并称'东土维摩'。此诗出自《庞居士语录》，是其三百余首诗偈中的代表作。唐代佛教兴盛，居士佛教蓬勃发展，庞蕴作为在家修行的代表人物，其诗偈多反映居士佛教的修行观和生活禅理念，对后世禅宗思想影响深远。
诗词大全