译文
首先要持守五戒，才能获得人身。有了财富要布施，自身就不会贫穷。如果修行十种善业，听闻佛法就能往生天界。天人的福报有生有灭，如同车轮般来去轮回。这些有为法虽能接引到梵天，却不及真如佛性的一丝一毫。若还要谈论玄妙之理，恐怕会引起佛陀的嗔怒。
注释
诗偈：佛教诗歌体裁，以诗的形式阐述佛理。
五戒：佛教基本戒律，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
十善业：佛教十种善行，包括不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。
天人：佛教六道之一，指天界众生。
梵世：指色界梵天，佛教修行的高级境界。
法王：指佛陀，佛教的教主。
瞋：佛教术语，指愤怒、嗔恨。
赏析
这首诗偈以简洁明快的语言阐述了佛教修行的次第观。前六句通过'五戒-人身'、'布施-不贫'、'十善-天人'的因果对应，构建了从人道到天道的修行阶梯。后四句笔锋一转，用'车轮'比喻天福的无常，以'一毫真'强调真如佛性的超越性。最后以'法王瞋'作结，警示执着名相的过失。全诗层次分明，由浅入深，体现了禅宗'不立文字，直指人心'的特色。