译文
守护本心如同守护真正的妻子，不应当追求外在的欲望诱惑。真正的自性能生发智慧，无论顺境逆境都能保持荣辱与共。 外在的欲望如同贼人，长大后就会带来祸患。被欲望牵累的我，最终会被引入痛苦的牢狱。 我早已认识这些欲望的本质，是它们诱惑我进入这个境界。如今内外和谐统一，共同享用简朴的修行生活。 吃饱后断绝虚妄念想，认识到无相即是真正的福报。若要论及涅槃寂静的真理，最终都归于无所得的境界。
注释
诗偈：佛教诗歌体裁，以诗说禅理。
故宅：喻指人的本心自性。
真妻：比喻清净自性、佛性。
外色：指外在的欲望和诱惑。
渠：他，指外色。
一钵食：佛教用语，指简朴的修行生活。
无相：佛教术语，指超越形相的真实本体。
真寂理：佛教真理，指涅槃寂静的境界。
赏析
本诗以家庭伦理为喻，生动阐释佛教修行理念。'真妻'与'外色'的对比，巧妙象征清净自性与外在欲望的关系。诗人运用民间语言，将深奥的佛理通俗化，通过'牢狱''作贼'等形象比喻，警示世人欲望的危害。后四句转折至修行境界，'同餐一钵食'体现简朴修行的和谐，'无所得'点明佛教空观精髓。全诗语言质朴而禅意深远，体现了唐代居士佛教的修行智慧。