世上蠢蠢者,相见只论钱。张三五百贯,李四有几千。赵大折却本,五六太迍邅。口常谈三业,心中欲火然。痴狼咬肚热,贪鬼撮头牵。有脚复有足,开眼常睡眠。罗刹同心腹,何日见青天。青天不可见,地狱结因缘。
五言古诗 人生感慨 僧道 劝诫 劝诫 悲壮 沉郁 讽刺 说理

译文

世间那些愚昧无知的人,相见时只谈论钱财多少。 张三有五百贯钱,李四拥有几千贯。 赵大亏掉了本钱,五六成的人处境艰难。 口中常谈论佛教的三业清净,心中贪欲之火却在燃烧。 愚痴如狼咬噬内心焦灼,贪婪如鬼牵扯头脑。 虽然有脚有腿能够行走,却像睁着眼睛在睡觉般浑浑噩噩。 内心与罗刹恶鬼同心同德,何时才能见到觉悟的青天? 如果见不到本性的青天,就只能与地狱结下因缘。

注释

蠢蠢者:愚昧无知的人。
五百贯:古代货币单位,一贯为一千文钱。
折却本:亏掉本钱。
迍邅(zhūn zhān):处境困难,进退维谷。
三业:佛教术语,指身业、口业、意业三种行为。
欲火然:贪欲之火燃烧。然同'燃'。
痴狼:比喻愚痴如狼。
贪鬼:比喻贪婪如鬼。
罗刹:佛教中的恶鬼,食人血肉。
青天:比喻佛性、觉悟的境界。
因缘:佛教术语,指产生结果的直接原因和辅助条件。

赏析

这首诗以犀利的笔触揭露了世人沉迷物欲的愚昧状态。作者运用对比手法,将表面谈佛与内心贪欲形成强烈反差。'痴狼咬肚热,贪鬼撮头牵'的比喻生动形象,将贪嗔痴三毒具象化。'开眼常睡眠'深刻揭示了世人虽具六根却心智蒙昧的生存状态。最后以'青天'与'地狱'的对比,点明觉悟与沉沦的因果关联,具有强烈的警世意义。全诗语言质朴直白,说理透彻,体现了禅诗特有的直指人心风格。