古时不异今,今时不异古。生事日日灭,有所不能作。世上乏钱财,守空无货赂。理诗日日新,朽宅时时故。闻船未破漏,爱河须早渡。出过三江口,逍遥神自悟。损之又损之,俄成贝多树。临行途路难,无船可相渡。业老见阎公,没你分疏处。若见优昙花,处处无疑虑。
中原 五言古诗 人生感慨 僧道 劝诫 含蓄 夜色 居士 旷达 月夜 淡雅 游仙隐逸 说理

译文

古代的道理与现在并无不同,现在的真理也如古代一样。 世俗烦恼日日消减,有些事情已无力去做。 世间缺乏钱财,守着空寂无需贿赂。 参悟的诗篇日日更新,腐朽的躯壳时时衰败。 听闻渡船尚未破损,应当及早渡过情欲之河。 驶过三江口岸,逍遥自在心神自然觉悟。 减损再减损世俗欲望,顷刻间成就菩提智慧。 临终路途艰难,没有渡船可以相助。 业报深重面见阎王,没有你辩解的余地。 若是得见优昙花开,处处都能心安无虑。

注释

诗偈:佛教诗歌体裁,以诗的形式表达禅理。
古时不异今:古今道理相通,佛法永恒不变。
生事:世俗事务、烦恼。
朽宅:比喻虚幻不实的肉身和世俗生活。
爱河:佛教指情欲如河流能溺人,需超度。
三江口:比喻修行过程中的重要关卡。
贝多树:菩提树,象征觉悟成佛。
阎公:阎罗王,指死亡审判。
分疏:分辨解释,指无法辩解。
优昙花:优昙婆罗花,三千年一开,象征佛法难得。

赏析

本诗是唐代著名居士诗人庞蕴的禅诗代表作,以浅白语言阐述深奥佛理。诗歌采用对比手法,通过'古今''新旧''朽故'等对立概念,展现佛法永恒不变的真理。诗中运用大量佛教意象如'爱河''贝多树''优昙花',形象地表达了修行悟道的过程。语言质朴自然,却蕴含深刻禅机,体现了禅宗'不立文字,直指人心'的特色。最后以'优昙花'作结,暗示顿悟后的圆满境界,给人以深刻启示。