日轮渐渐短,光阴一何促。身如水上沫,命似当风烛。常须慎四蛇,持心舍三毒。相见论脩道,更莫著淫欲。淫欲暂时情,长劫入地狱。纵令得出来,异形人不识。或时成四足,或是总无足。可惜好人身,变作丑头畜。今是预报知,行行须努力。
中原 五言古诗 人生感慨 修行者 劝诫 劝诫 含蓄 居士 悲壮 说理 黄昏

译文

太阳运行渐渐偏短,时光流逝何等急促。 身体如同水上泡沫,生命好似风中蜡烛。 应当常常警惕四蛇,保持心境舍弃三毒。 相见应当谈论修道,切莫执着于淫欲。 淫欲只是暂时欢愉,长久轮回堕入地狱。 纵然能够重获人身,形态改变无人认识。 有时转生为四足兽,或是变成无足生物。 可惜宝贵的人身啊,变成丑陋的畜生头。 如今预先告知你们,修行路上须当努力。

注释

日轮:太阳,佛教中常以日轮喻指时光流转。
水上沫:水上的泡沫,比喻生命虚幻易逝。
当风烛:迎风的蜡烛,比喻生命脆弱短暂。
四蛇:佛教术语,指地、水、火、风四大元素,能危害身心。
三毒:佛教术语,指贪、嗔、痴三种根本烦恼。
长劫:极长的时间,佛教指轮回的时间跨度。
异形:不同的形体,指轮回转生后的形态。
四足:指畜生道的四足动物。
无足:指蛇等无足动物或更低等的生命形态。

赏析

本诗以佛教无常观为核心,通过一系列生动比喻阐发人生哲理。开篇'日轮渐渐短'以自然现象喻时光飞逝,'水上沫''当风烛'的意象强化生命脆弱感。中段引入佛教'四蛇''三毒'概念,指出修行关键。后段以地狱轮回的恐怖后果警示淫欲之害,'四足''无足'的具象描写增强说服力。全诗语言质朴直白,说理透彻,既有宗教劝诫的严肃性,又充满对众生的慈悲关怀,体现了唐代佛教诗歌的典型特色。