居士元无病,方丈现有疾。唯忧二乘者,缘事不得出。所以诃秽食,纯说波罗蜜。上方一盂饭,气满于七日。不假日月光,心王照斯室。文殊问不二,忘言功自毕。过去即如然,现在还同一。若能达此理,无求总成佛。
中原 五言古诗 人生感慨 僧道 劝诫 古迹 含蓄 居士 淡雅 游仙隐逸 说理

译文

居士本来没有病,方丈却显现疾病。 只是担忧二乘修行人,因执着事相不得超脱。 所以批评对污秽食物的执着,纯粹演说波罗蜜法。 上方世界的一碗饭,气息能充满七日之久。 不借助日月之光,本心自能照亮禅室。 文殊菩萨请问不二法门,忘却言语功夫自然圆满。 过去就是这样,现在仍然相同。 如果能够通达这个道理,无所求索都能成佛。

注释

诗偈:佛教诗歌体裁,以诗的形式表达禅理。
居士:在家修行的佛教信徒,此处指作者庞蕴。
方丈:寺院住持,此处暗指维摩诘居士示疾说法的典故。
二乘者:声闻乘和缘觉乘的修行者,指小乘佛教修行人。
诃秽食:批评对物质食物的执着。
波罗蜜:梵语Paramita,意为到彼岸,指六度修行法。
上方:佛寺的方丈室,亦指佛国净土。
心王:心之主宰,指人的本心佛性。
文殊问不二:文殊菩萨向维摩诘请教不二法门的典故。
忘言:超越言语的禅悟境界。

赏析

本诗是唐代著名居士诗人庞蕴的禅诗代表作。诗歌以维摩诘示疾说法的佛教典故为背景,阐发了禅宗'不二法门'的深奥哲理。艺术上采用对比手法,通过'元无病'与'现有疾'的矛盾设置,引出对修行境界的深刻探讨。诗中'不假日月光,心王照斯室'一句,生动体现了禅宗明心见性的核心思想,强调本心自性的光明能超越外在光明。全诗语言简练而意蕴深远,将佛教义理与诗歌意境完美结合,展现了唐代佛教诗歌的独特魅力。