原文

居士元无病，方丈现有疾。
唯忧二乘者，缘事不得出。
所以诃秽食，纯说波罗蜜。
上方一盂饭，气满于七日。
不假日月光，心王照斯室。
文殊问不二，忘言功自毕。
过去即如然，现在还同一。
若能达此理，无求总成佛。
中原 五言古诗 人生感慨 僧道 劝诫 古迹 含蓄 居士 淡雅 游仙隐逸 说理

译文

居士本来没有病，方丈却显现疾病。 只是担忧二乘修行人，因执着事相不得超脱。 所以批评对污秽食物的执着，纯粹演说波罗蜜法。 上方世界的一碗饭，气息能充满七日之久。 不借助日月之光，本心自能照亮禅室。 文殊菩萨请问不二法门，忘却言语功夫自然圆满。 过去就是这样，现在仍然相同。 如果能够通达这个道理，无所求索都能成佛。

赏析

本诗是唐代著名居士诗人庞蕴的禅诗代表作。诗歌以维摩诘示疾说法的佛教典故为背景，阐发了禅宗'不二法门'的深奥哲理。艺术上采用对比手法，通过'元无病'与'现有疾'的矛盾设置，引出对修行境界的深刻探讨。诗中'不假日月光，心王照斯室'一句，生动体现了禅宗明心见性的核心思想，强调本心自性的光明能超越外在光明。全诗语言简练而意蕴深远，将佛教义理与诗歌意境完美结合，展现了唐代佛教诗歌的独特魅力。

注释

诗偈：佛教诗歌体裁，以诗的形式表达禅理。
居士：在家修行的佛教信徒，此处指作者庞蕴。
方丈：寺院住持，此处暗指维摩诘居士示疾说法的典故。
二乘者：声闻乘和缘觉乘的修行者，指小乘佛教修行人。
诃秽食：批评对物质食物的执着。
波罗蜜：梵语Paramita，意为到彼岸，指六度修行法。
上方：佛寺的方丈室，亦指佛国净土。
心王：心之主宰，指人的本心佛性。
文殊问不二：文殊菩萨向维摩诘请教不二法门的典故。
忘言：超越言语的禅悟境界。

背景

庞蕴（约785-约859）是唐代著名在家居士，被誉为'达摩东来以后，居士中仅见者'。他出身儒素，后皈依佛门，曾参谒石头希迁、马祖道一等禅宗大师。《诗偈》是其创作的佛教诗歌集，现存百余首。本诗创作于中唐时期，当时禅宗蓬勃发展，居士佛教盛行。诗歌化用《维摩诘经》中维摩诘示疾说法的典故，表达了禅宗直指人心、见性成佛的修行理念。
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