原文

火景应难到洞宫，萧闲堂冷任天风。
谈玄麈尾抛云底，服散龙胎在酒中。
有路还将赤城接，无泉不共紫河通。
奇编早晚教传授，免以神仙问葛洪。
七言律诗 僧道 友情酬赠 古迹 咏物 山峰 抒情 文人 江南 淡雅 游仙隐逸 隐士 飘逸

译文

炎热的景象难以到达仙人的洞府，萧闲堂中清冷任凭天风吹拂。 手持麈尾谈玄论道仿佛抛向云底，服食的龙胎仙药溶在酒中。 有路可通连接着赤城仙山，无泉不与紫河仙水相通。 奇妙的道经早晚应该传授给我，免得还要向葛洪询问神仙之事。

赏析

本诗以道教修仙为题材，展现了晚唐隐逸诗人的精神追求。首联以'火景难到'与'堂冷任风'形成对比，突出洞宫仙境的清凉幽静。颔联'谈玄麈尾'、'服散龙胎'生动描绘了道士的修行生活，用典自然贴切。颈联以'赤城'、'紫河'等道教意象构建神仙境界，对仗工整而意境开阔。尾联表达向道友求教仙术的愿望，含蓄中见真挚。全诗语言凝练，意境玄远，充分体现了陆龟蒙作为'江湖散人'的隐逸情怀和对道家思想的深刻理解。

注释

奉和：作诗与友人相唱和。
袭美：皮日休的字，陆龟蒙好友。
华阳润卿博士：指道士润卿，华阳为其道号。
火景：烈日、炎热的景象。
洞宫：道教指神仙居住的洞府。
萧闲堂：道士润卿的居所名。
麈尾：魏晋名士清谈时手持的拂尘，用麈尾制成。
服散：服用五石散等丹药。
龙胎：指珍贵的仙药。
赤城：道教名山，浙江天台山南门。
紫河：道家称紫河车，指胎盘，亦喻仙药。
奇编：珍贵的道教典籍。
葛洪：东晋著名道教理论家、炼丹家。

背景

此诗作于晚唐时期，是陆龟蒙与皮日休（字袭美）唱和之作。当时社会动荡，许多文人选择隐居修道。华阳润卿是当时著名道士，与陆龟蒙、皮日休等文人交往密切。这首诗反映了晚唐文人向往道教神仙思想、追求精神解脱的时代风尚，也体现了吴中地区文人群体以诗会友、谈玄论道的文化交流活动。
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