原文

曾说山栖欲去寻，岂知霜骨葬寒林。
常依净住师冥目，兼事容成学算心。
逋客预斋还梵唱，老猿窥祭亦悲吟。
唯君独在江云外，谁诔孤贞置岘岑。
七言律诗 凄美 古迹 含蓄 哀悼 山林 悼亡追思 抒情 文人 晚唐唯美 江南 沉郁 游仙隐逸 隐士 颂赞 黄昏

译文

曾经说起要寻找山居的踪迹，怎知你高洁的身躯已葬在寒林。 常依佛门清净修行闭目冥想，兼修仙家算术修养心神。 隐士们斋戒时传来诵经声，老猿偷窥祭奠也发出悲鸣。 唯有你独自长眠在江云之外，谁来为你的孤高贞洁在岘山立碑撰文。

赏析

这首悼亡诗以深沉的笔触哀悼隐士史拱山人。诗中运用佛教与道教意象，'净住''梵唱'表现其修行境界，'容成学算'展现其博学多才。'老猿悲吟'以物寄情，烘托悲凉氛围。尾联'谁诔孤贞'的反问，既是对逝者的礼赞，也暗含对知音难觅的感慨。全诗对仗工整，意境幽远，在哀思中透出对隐逸生活的向往。

注释

奉和：作诗与友人相唱和。
袭美：皮日休的字，陆龟蒙好友。
史拱山人：一位隐居山林的隐士。
霜骨：喻指高洁的品格。
净住：佛教语，指清净安住。
容成：传说中的仙人，善算术。
逋客：避世之人，指隐士。
梵唱：佛教诵经声。
诔：悼念文章。
岘岑：山名，指隐居之地。

背景

此诗是陆龟蒙为悼念隐士史拱山人而作，属唱和诗。唐代隐逸文化盛行，陆龟蒙与皮日休（字袭美）交往密切，常以诗歌唱和。史拱山人是当时著名隐士，这首诗反映了晚唐文人对隐逸生活的推崇和对高士的敬仰。
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