原文

妙理难观旨甚深，欲知无欲是无心。
茅庵不异人间世，河上真人自可寻。
七言绝句 人生感慨 含蓄 山居 庵堂 抒情 文人 晚唐唯美 江南 淡雅 游仙隐逸 说理 超脱 隐士

译文

玄妙的道理难以观察其深奥旨趣，想要懂得无欲的境界就要先达到无心。 这茅草庵堂其实与人间尘世并无不同，只要潜心修行，自可寻见如河上公那样的得道真人。

赏析

本诗以道家哲学为基调，通过观妙庵这一修行场所，阐发了'无欲无心'的修行理念。前两句直接点题，阐述妙理深奥、无欲即无心的道家核心思想；后两句则以茅庵喻修行场所，表达'小隐隐于野'的意境。全诗语言简练，哲理深刻，将深奥的道家思想融入具体的景物描写中，体现了晚唐诗歌向哲理化发展的趋势。诗中'茅庵不异人间世'一句，尤其体现了道家'和光同尘'的思想境界。

注释

阳羡：今江苏宜兴古称，陆希声曾隐居于此。
观妙庵：庵堂名称，'观妙'出自《道德经》'常无欲以观其妙'。
妙理：玄妙的道理，指道家哲理。
无欲：没有欲望，道家修行境界。
无心：没有机心，自然无为的状态。
河上真人：指河上公，传说中的道家仙人，曾注《道德经》。

背景

陆希声是晚唐著名学者、诗人，曾任宰相。晚年因政治动荡隐居阳羡（今江苏宜兴），创作《阳羡杂咏十九首》组诗，描写隐居地的山水景物和修行生活。本诗是组诗中的一首，反映了他晚年倾心道家思想、追求精神超脱的心境。唐代儒释道三教融合，士大夫往往在仕途受挫后转向道家寻求精神寄托。
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