原文

君不见昔日宜春太液边，披香画阁与天连。
灯火灼烁九微映，香气氛氲百和然。
此夜星繁河正白，人传织女牵牛客。
宫中扰扰曝衣楼，天上娥娥红粉席。
曝衣何许曛半黄，宫中綵女提玉箱。
珠履奔腾上兰砌，金梯宛转出梅梁。
绛河里，碧烟上，双花伏兔画屏风，四子盘龙擎斗帐。
舒罗散縠云雾开，缀玉垂珠星汉回。
朝霞散彩羞衣架，晚月分光劣镜台。
上有仙人长命绺，中看玉女迎欢绣。
玳瑁帘中别作春，珊瑚窗里翻成昼。
椒房金屋宠新流，意气娇奢不自由。
汉文宜惜露台费，晋武须焚前殿裘。
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译文

你可曾见过昔日宜春宫太液池边，披香殿的画阁高耸入云连绵天际。 九微灯闪烁照耀如同星光，百和香氤氲缭绕香气弥漫。 这个夜晚繁星满天银河皎洁，人们传说这是织女牛郎相会之时。 宫中喧闹纷纷在曝衣楼前，天上织女摆开美丽的红粉席案。 曝晒的衣物在暮色中泛着半黄光泽，宫中彩女手提玉制衣箱。 穿着珠履的宫人奔走在兰草台阶，金梯蜿蜒从梅木梁间伸出。 银河之上，碧烟袅袅升起，双花伏兔图案装饰着画屏风，四位仙人盘龙擎着斗形帷帐。 舒展的罗纱散开的薄纱如云雾散开，缀玉垂珠仿佛银河回转。 朝霞散布光彩让衣架自惭形秽，晚月分洒清辉使镜台相形见绌。 上面有仙人绣的长命缕，中间可见玉女迎欢的绣品。 玳瑁帘中另有一番春意，珊瑚窗里竟成白昼光明。 椒房金屋中新宠的妃嫔，意气娇奢却不得自由。 汉文帝应当珍惜露台的费用，晋武帝需要焚毁前殿的裘衣。

赏析

本诗是初唐宫廷诗的代表作，以七夕曝衣习俗为题材，展现了唐代宫廷的奢华生活。诗人运用铺陈排比的手法，极尽描绘之能事，从宫廷建筑、器物陈设到人物活动，层层铺叙，营造出富丽堂皇的宫廷氛围。诗中巧妙将人间宫廷与天上银河相对应，形成天人感应的艺术效果。结尾以汉文帝的节俭与晋武帝的奢侈作对比，暗含讽谏之意，体现了诗人对奢侈风尚的批判态度。艺术上辞藻华丽，对仗工整，音韵和谐，展现了初唐七言歌行体的典型特征。

注释

宜春：汉代宫苑名，此处代指皇宫。
太液：汉代宫苑中的太液池。
披香：汉代宫殿名，披香殿。
九微：灯名，宫廷用灯。
百和：百和香，多种香料合制而成。
曝衣：七夕晒衣的习俗。
娥娥：美好貌。
綵女：宫女。
珠履：饰有珍珠的鞋子。
兰砌：台阶的美称。
梅梁：殿梁的美称。
绛河：天河。
伏兔：屏风上的装饰图案。
四子：指四位仙人。
斗帐：小帐，形如覆斗。
罗縠：轻软的丝织品。
椒房：后妃居住的宫殿，以椒和泥涂壁。
汉文：汉文帝，以节俭著称。
晋武：晋武帝，以奢侈闻名。

背景

此诗作于武则天时期，沈佺期时任宫廷文人。七夕曝衣是古代宫廷重要习俗，七月七日宫中要晒御衣、图书。唐代宫廷沿袭此俗，规模更加盛大。沈佺期作为宫廷诗人，亲身参与这类宫廷活动，故能以细腻笔触描绘其盛况。诗中既反映了唐代宫廷文化的繁荣，也透露出诗人对奢侈风尚的隐忧。
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